Le dalaï-lama n’est pas reçu par le pape François

Une rencontre entre le dalaï-lama et le pape François n’aura pas lieu. Participant cette fin de semaine à Rome au sommet mondial des lauréats du prix Nobel de la paix, le chef spirituel du bouddhisme tibétain n’aura pas d’audience privée à cette occasion avec le pape, malgré « l’estime » que celui-ci lui porte, selon le Vatican.

Crainte de représailles
L’absence de rencontre est motivée par la crainte de mesures de rétorsions contre les catholiques chinois, indique une source vaticane sous réserve d’anonymat. Le refus peut aussi s’expliquer devant la volonté de la diplomatie du Saint-Siège de chercher à nouer des relations avec Pékin, comme le pape François l’avait manifestée à l’occasion de son voyage en Corée du Sud en août dernier. Le cardinal Pietro Parolin, secrétaire d’État du Saint-Siège, est investi sur ce sujet.

Le prédécesseur de François, Benoît XVI, avait reçu le dalaï-lama le 13 octobre 2006, a rappelé le Vatican. Le chef bouddhiste a aussi rencontré Jean-Paul II. Il avait notamment participé à la rencontre interreligieuse pour la paix d’Assise en 1986, organisée à l’initiative du Saint-Siège.

Liberté religieuse
En exil de Chine depuis 1959, le dalaï-lama fait face, comme l’Église catholique, au refus par Pékin d’accorder la liberté religieuse et à son contrôle d’Églises officielles.

Initialement prévue au Cap, la 14e édition du sommet des récipiendaires du prestigieux Nobel a été déplacée à Rome devant le refus d’Afrique du Sud d’y accueillir le dalaï-lama afin de ménager son partenaire chinois. Attendu également à cette rencontre, l’ancien archevêque anglican du Cap, Mgr Desmond Tutu, a annulé sa venue en Italie pour raison de santé.

Âgé de 79 ans, le 14e dalaï-lama a reçu le prix Nobel de la paix en 1989. Il a annoncé sa démission le 10 mars 2011 de son statut de chef d’État du Tibet en exil puis déclaré qu’il déciderait lui-même de sa « réincarnation ».

Source: http://www.la-croix.com/Religion/Actualite/Le-dalai-lama-n-est-pas-recu-par-le-pape-Francois-2014-12-11-1278362

Pourquoi le pape François n’a pas reçu le dalaï-lama à Rome ?

Catholiques et Tibétains en Chine sont réprimés, le pape François veut préserver leur peu de liberté et le dalaï-lama le comprend bien

Pourquoi le pape François n’a-t-il pas reçu le dalaï-lama lors de son passage à Rome du vendredi 12 au dimanche 14 décembre, pour une rencontre entre prix Nobel de la paix, alors qu’il prône l’ouverture aux autres religions ?

Le contexte politique en Chine peut expliquer en grande partie l’attitude du pape François. Sachant qu’il ne s’agit absolument pas de sa part d’un rejet du dalaï-lama, du bouddhisme ou des Tibétains. La réponse est à rechercher du côté de Pékin et des retombées sur la minorité catholique chinoise que pourrait avoir une telle rencontre entre le pape François et le dalaï-lama. Un porte-parole du Saint-Siège avait annoncé jeudi 11 décembre que le pape argentin ne recevrait pas le chef spirituel des Tibétains, qu’il « estime évidemment », en dépit de sa présence à Rome. Déjà Benoît XVI, qui avait reçu discrètement le dalaï-lama en 2006, avait préféré ne pas le recevoir en 2007 et 2009.

Quel est l’enjeu pour le pape François ?
L’enjeu est avant tout diplomatique et stratégique. Il y a en Chine plusieurs dizaines de millions de protestants (70 millions selon les évaluations les plus sérieuses) et catholiques (12 millions), disposant d’une liberté de culte limitée, très surveillés et souvent réprimés. L’obstacle majeur entre Pékin et le Vatican réside dans la nomination des évêques que la Chine veut entièrement contrôler, jugeant qu’un choix du Vatican est une ingérence dans les affaires intérieures de la Chine. La relance discrète d’un dialogue entre Pékin et Rome, depuis l’élection du pape François et la désignation du nouveau président chinois Xi Jinping, risquerait d’être rompue si le pape François recevait le dalaï-lama. Pékin exerce une énorme pression contre tout geste de reconnaissance de la lutte des Tibétains, menaçant les contrevenants de rétorsions, et cela vaut pour le Vatican. Ce que le dalaï-lama comprend mieux que personne. L’audience avec le pape « n’a pas été possible parce que cela pourrait créer des inconvénients », a reconnu lui-même le dalaï-lama. « La diplomatie vaticane cherche, a observé l’expert du site Vatican Insider Andrea Tornielli, à ne pas mener d’actions qui augmentent l’instabilité dans des situations déjà très compliquées. Et de ne pas prendre des décisions dont les conséquences sont payées par d’autres, en l’occurrence les catholiques chinois ».

Peut-on parler de vrai rapprochement entre Pékin et Rome ?
Le moindre échange épistolaire entre Pékin et Rome relève déjà du succès, même si les choses sont bien plus compliquées. Mais on peut dire qu’un canal d’échanges existe aujourd’hui entre les deux leaders de chaque pays. « Le président Xi Jinping a une équipe spéciale, mise sur pieds bien avant sa désignation, pour gérer le dossier diplomatique et politique du Vatican », nous confiait il y a quelques mois un responsable religieux de Hong Kong très bien informé.

Le président Xi Jinping et le pape François ont échangé des lettres courtoises à leurs élections respectives, en 2013. Selon le site argentin « Infobae », en septembre dernier, François a écrit une lettre à Xi Jinping, l’invitant à venir le rencontrer et à établir des relations. Il aurait confiée cette lettre à deux émissaires argentins. En août, à son retour de Corée du Sud, François avait exprimé « son envie » d’aller en Chine, « même demain ».... « Mais l’Eglise demande la liberté pour son métier, son travail. Aucune autre condition », avait-il ajouté, faisant référence au contrôle strict de la Chine sur l’église catholique « officielle ».

Le Vatican est-il unanime sur la stratégie à adopter envers la Chine ? La Chine de Mao avait coupé les ponts avec le Saint-Siège en 1951. Depuis la Révolution culturelle, période de fortes persécutions, un dialogue s’est engagé sous Jean Paul II. La Chine est alors devenue un dossier prioritaire à Rome, entouré de confidentialité. À plusieurs reprises, l’espoir d’un voyage du pape (Jean Paul II ou Benoît XVI) a été évoqué mais jamais concrétisé. Avec le nouveau pape François, la prudence reste de mise car, même si la situation politique générale en Chine et la personnalité singulière du nouveau pape (jésuite passionné d’Asie) sont des éléments favorables à une reprise des relations diplomatiques, il reste encore du chemin à parcourir.

En fait, il y aurait deux courants au Vatican, l’un plus réticent que l’autre à une normalisation. Selon le spécialiste français des Eglises en Asie, Régis Anouil, un premier courant pense qu’« il faut un accord avec la Chine communiste pour trouver un mode de nomination moins problématique ».

L’autre courant, ajoute le responsable du site « Eglises d’Asie » (EDA), pense que le Vatican « se fera avoir » et que les autorités chinoises « manipuleront » un accord, au détriment de l’Eglise, « la ligne du parti étant de contrôler étroitement toutes les religions ».

Le récent mouvement pro-démocratie de Hong-Kong, soutenu par les deux cardinaux locaux, et dont une majorité des députés sont des catholiques, ne peut que freiner toute velléité de libéralisation du régime. De plus, le pouvoir chinois « n’a pas besoin des relations avec le Saint-Siège pour asseoir son image », ajoute Régis Anouil, pour qui Rome est plus demandeuse que Pékin d’une normalisation.

Il cite un exemple : en 2008, l’Orchestre philharmonique de Chine jouait au Vatican à l’invitation de Benoît XVI. Quand le Choeur de la Chapelle Sixtine a voulu rendre la pareille en jouant à Pékin et Shanghaï, il n’a pas été autorisé, se contentant récemment de Hong-Kong, Macao et Taipeh.

(1) Le 14e sommet des lauréats du prix Nobel de la paix se déroule du vendredi 12 au dimanche 14 décembre à l’Auditorium du Parc de la Musique de Rome.

Outre le dalaï-lama, y sont présents Mikhaïl Gorbatchev (ancien numéro un soviétique), Lech Walesa (ancien chef du syndicat Solidarnosc et président de Pologne), Shirin Ebadi (Iran), Leymah Gbowee (Liberia), Tawakkol Karman (Yemen), Belly Williams, Mairead Maguire et Davis Trimble (Irlande du Nord), José Ramos-Horta (Timor Oriental), Jody Williams (Etats-Unis). L’archevêque sud-africain, Desmond Tutu, n’a pu venir à Rome en raison de son état de santé.

Source: http://www.la-croix.com/Actualite/Monde/Pourquoi-le-pape-Francois-n-a-pas-recu-le-dalai-lama-a-Rome-2014-12-13-1279475

Le pape François a laissé lundi la porte ouverte à une rencontre avec le Dalaï Lama, démentant qu'il ait refusé en décembre de recevoir le chef spirituel des Tibétains «par peur de la Chine».


«Les habitudes dans le protocole de la Secrétairerie d'Etat sont de ne pas recevoir les chefs d'Etat et les personnalités de haut niveau quand elles sont à Rome pour une réunion internationale», a-t-il déclaré aux journalistes dans l'avion qui le ramenait de Manille.
Le Dalaï Lama était à Rome en décembre pour un sommet de Prix Nobel de la Paix.
«Quand il y a eu les réunions de la FAO (le sommet de la nutrition en novembre), je n'ai reçu personne», a-t-il observé.

«Certains journaux disent que je ne l'ai pas reçu par peur de la Chine. Ce n'est pas vrai. Lui a demandé une audience il y a un certain moment. Cela a été fixé pour une date (ultérieure). Mais pas pour le moment. Nous sommes en relation», a-t-il assuré.
Revenant sur les efforts de rapprochement entre le Vatican et la Chine, le pape a expliqué: «Les Chinois sont bien élevés, et nous aussi nous sommes élevés. Nous faisons les choses pas à pas».
Les Chinois «savent que je suis disposé à aller là-bas (en Chine) ou à recevoir (des responsables chinois) au Vatican», a-t-il insisté.
L'avion qui ramenait le pape de Manille à Rome a survolé la Chine, et le souverain pontife a ainsi adressé un télégramme au président chinois Xi Jinping, comme il le fait pour chaque pays qu'il survole.
«Je vous assure de mes prières pour vous et pour tout le peuple de Chine, invoquant sur vous d'abondantes bénédictions d'harmonie et de prospérité», a-t-il écrit.

Source AFP facebook