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Kagyu Samyé Dzong
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Reikai Vendetti a peint tout au long de sa vie: sites corses, sirènes, pierres bretonnes et, plus récemment, des paysages de la Réunion et la série de maîtres zen dont sont extraits les tableaux ci-dessous. Il s'est éteint le 3 août 2001. Moine zen, disciple de Taisen Deshimaru, il était également patron-pêcheur et responsable du dojo zen de Toulouse. Pour en savoir plus, on se reportera au livre Pèlerinage chez les maîtres éminents (Éd. Sully, 1999), et notamment à la biographie qui se trouve à la fin de l'ouvrage. Divers articles seront consacrés à Reikai Vendetti dans le Bulletin zen, publié par l'association zen internationale (numéro 84, février 2002). Le lieu de la joie pure, un livre de commentaires de Reikai Vendetti sur des poèmes de Maître Wanshi, vient de paraître chez Deux versants éditeur (octobre 2001).
Bouddha
L’éveillé
L’éveillé
Soyez à vous même votre propre lampe, votre unique refuge.
Tozan
Le paysan
Comme dans le miroir
La forme et le reflet se regardent
Vous n'êtes pas le reflet
Mais le reflet est vous
Le paysan
Comme dans le miroir
La forme et le reflet se regardent
Vous n'êtes pas le reflet
Mais le reflet est vous
Boddhidharma,
Le brahmane contemplateur de Mur
La signification de ma venue à l'Est
Fut de transmettre la voie
Une fleur aux cinq pétales fleurit
Et le fruit viendra de lui-même
Eka
L’esprit de tous les bouddhas
Lorsque nous savons qu'entre ce corps
et le Bouddha il n'y a pas de séparation
à quoi sert de chercher le nirvana ?
Manura
Le Yogi
L'esprit se meut avec les dix mille choses
Et même en se mouvant il est serein
Si vous percevez son essence
Vous n'y trouverez ni joie ni tristesse
Buddhanandi
Le chercheur de vérité
Vos paroles et votre esprit sont en unité
plus intimes que père et mère,
vos actions et la voie sont en unité,
tel est l'esprit des bouddhas
Nagarjuna
Le père du Mahayana
Dans la vacuité il n'y a ni matière, ni perception, ni sensation, ni action, ni conscience.
Il n'y a ni couleur, ni son, ni odeur, ni goût, ni toucher, ni pensée.
Il n'y a ni savoir, ni ignorance, ni illusion, ni cessation de l'illusion.
Il n'y a ni naissance, ni mort, ni souffrance, ni cessation de la souffrance.
Il n'y a ni profit, ni non profit
Ananda
L’humble serviteur
Seigneur, ce serait bien si tu permettais aux femmes d'entrer dans la vie sans demeure selon ton enseignement et ta discipline.
Mahakasyapa
Le buveur de lumière
Je suis le fils du Bienheureux, né de sa bouche
Ikkyu
Le saint débauché
Les belles se transforment en nuages et en pluie
Le fleuve de la passion d'amour est profond
Une femme publique et moi,
Adepte du zen,
Chantons au sommet d'une tour
Wanshi
Le Maître invisible
Lorsque les pensées discriminantes sont oubliées, c'est comme le panache blanc des roseaux brillant sur la neige.
Sosan
Le patriarche lépreux
La voie est ronde, parfaite comme le vaste monde
Sans aucune notion de manque ni de superflu.
En vérité, c'est parce que nous voulons choisir ou rejeter
Que nous ne sommes pas libres.
Sekito
Sommet glissant
Dirigez votre lumière vers l'intérieur et faîtes demi-tour,
La source infinie et inconcevable ne peut être affrontée ni évitée
Rencontrez les vieux maîtres et soyez intimes avec leur enseignement.
Nouez les herbes pour construire une hutte et n'abandonnez jamais.
La source infinie et inconcevable ne peut être affrontée ni évitée
Rencontrez les vieux maîtres et soyez intimes avec leur enseignement.
Nouez les herbes pour construire une hutte et n'abandonnez jamais.
Baso
Bouddha face de soleil Bouddha face de lune
L'univers n'est rien d'autre que le témoignage d'un dharma unique.
Ce que nous voyons avec des formes n'est que le reflet de notre esprit.
L'esprit n'existe pas en lui-même, son existence se révèle à travers les formes
Eno
Le laïc inculte
L'esprit abusé tourne autour du lotus
L'esprit illuminé fait tourner le lotus autour de lui
Keisan
La mère du Zen
Dans le contact vertical
Les trois mondes deviennent un seul instant
Dans le contact horizontal
Les directions existent face à nos yeux
Ryonen
Cœur de sagesse
En ce monde vivant
Le corps que j'abandonne au feu
Serait misérable
Si je voyais en moi autre chose
Que du bois à brûler
Ryokan
Le grand imbécile
Que laisserais-je pour souvenir?
Les fleurs au printemps,
Le coucou en été,
Les feuilles d'érables en automne
Fugai
Le moine des cavernes
Comment peut-il sourire si heureux?
Ne le comparez pas aux autres;
Sa mondanité n'est pas de ce monde,
Sa joie vient de sa nature propre
Gensha
Celui que rien n’arrête
L'Univers est une perle brillante
Tenryu
Le Maître qui levait le pouce
Invariablement
Maître Tenryu a levé le pouce
Unifiant le ciel et la terre
Sans séparer l'est de l'ouest
Qu'il est risible Gutei
Frappé de mutisme
Le sexe dressé face à la lune
Kannon
Le sauveur
Pour le bodhisattva, grâce à la sagesse qui conduit au-delà, il n'existe ni obstacle ni crainte.
Toute illusion et tout attachement sont éloignés et il peut saisir la fin ultime de la vie, le nirvana
Fuyo Dokai
Moine sauvage
Réalité authentique, sainteté, vulgarité ne sont que paroles dans un rêve,
Bouddha et êtres sensibles formes aléatoires,
Lorsque vous êtes ici, ramenez votre lumière vers l'intérieur.
Illuminez les alentours. Ouvrez les mains et ne refusez rien.
Obaku
Celui qui tranche les complications
Il suffit pour cela d'une silencieuse coïncidence
Unmon
L’empereur
C'est parce que la racine de votre foi est insignifiante qu’apparaisse dans votre esprit la velléité de remballer vos affaires et de courir les chemins pour errer dans des lieus éloignés
Tokusan
Chou du diamant
Quelque profonde que puisse être notre connaissance des idées abstruses, c'est comme un cheveu dans l'immensité du vide.
Aussi grande que soit notre expérience des choses de ce monde, c'est comme une goutte jetée dans un abîme insondable.
Isan
Le parfait instructeur
Par la pensée sans pensée
Dirigez votre attention vers l'intérieur
Afin d'examiner l'étincelle divine.
Lorsque votre pensée ne peut aller plus loin
Elle retourne à la source
Où la nature et la forme
Le noumène et le phénomène
Ne sont pas doubles mais un.
Hakuin
L’homme des extrêmes
Les oreilles deviennent sourdes
Les yeux aveugles
Dans le vide de minuit
Le corps est perdu
Les oreilles deviennent sourdes
Les yeux aveugles
Dans le vide de minuit
Le corps est perdu
Yoka Daishi
Maître de l’éveil d’une nuit
Clair miroir de l'esprit libre en tous reflets
Pleine lumière du vide en chaque grain d'univers
Aux dix mille ombres de l'exubérante multitude
Une perle irradie dans l'oubli de l'espace
Kodo Sawaki
Le moine sans demeure
Le moine sans demeure
Découvrir la vie inaliénable
Qui est sans allées et venues,
Cela est la pratique de la Voie.
Alors vous accéderez à la vue juste
Et votre ego ne sera plus un moi transitoire
Mais un moi éternel.
Tant qu'on ne s'éveille pas à cela,
Il est inutile d'être né en ce monde.
Hanshan
Le saint fou
Etrange en vérité est la voie qui mène au mont Froid
On n'y voit nulle ornière ni empreinte de sabot.
Les vallées serpentent à perte de vue,
Les cimes scintillent de rosée et les pins murmurent sous la brise.
N'as-tu pas encore compris ?
La réalité demande à l'ombre le chemin
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Profonde que puisse être notre connaissance des idées abstruses, c'est comme un cheveu dans l'immensité du vide.
Aussi grande que soit notre expérience des choses de ce monde, c'est comme une goutte jetée dans un abîme insondable.
«Il ne faut jamais blâmer la croyance des autres, c'est ainsi qu'on ne fait de tort à personne. Il y a même des circonstances où l'on doit honorer en autrui la croyance qu'on ne partage pas.»[ Bouddha ]
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