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Kagyu Samyé Dzong
Propre nature qui est vide , vacuité .
Ainsité.
Voilà ma pratique au quotidien , c'est une libération .
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2 participants
Contempler sa propre nature ...
vapo20- Membre
Nombre de messages : 8
Zodiaque :
Âge : 50
Contrée : ile de la réunion
Arts & métiers : travailleur handicapé
Astrologie chinoise : 
Théorie de l'esprit : bouddhiste pratiquant , hinayana
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 27/01/2014
vapo20- Membre
Nombre de messages : 8
Zodiaque : Âge : 50
Contrée : ile de la réunion
Arts & métiers : travailleur handicapé Astrologie chinoise : Théorie de l'esprit : bouddhiste pratiquant , hinayana
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 27/01/2014
Le "moi" est vide , en prendre consciense est une libération .
La vacuité du "moi" permet d'accueillir tout chagement , tout émotion ...
L'égo est une croyance érroné , l'attachement qui en découle est souffrance .
Le "moi" est vacuité et c'est une libération , la prise de consciense de ce fait .
La vacuité du "moi" permet d'accueillir tout chagement , tout émotion ...
L'égo est une croyance érroné , l'attachement qui en découle est souffrance .
Le "moi" est vacuité et c'est une libération , la prise de consciense de ce fait .
Domino- Auditeur
Nombre de messages : 211
Zodiaque :
Âge : 64
Contrée : Essonne (91)
Arts & métiers : ... Astrologie chinoise : 
Théorie de l'esprit : Ouverte
Éthique de la vertu :
Date d'inscription : 07/01/2014
Attention de ne pas tomber dans le nihilisme ...
Le Dalai-Lama dit :
La méditation sur les origines interdépendantes d'un objet - sa dépendance aux causes et conditions, sa dépendance vis-à-vis de ses composés et de la pensée - aide énormément à dépasser la sensation qu'il a de sa propre nature. Néanmoins, si vous n'appréhendez pas correctement la vacuité du phénomène ou le raisonnement sur sa négation, vous pourriez en conclure à l'irréalité complète de l'objet.
Cette expérience pourrait éveiller la sensation que le phénomène est fugace, une entité sans substance proche de l'inanité. Cette méprise résulte du manque de discernement entre l'absence d'existence inhérente et la non-existence. La confusion empêche une prise de conscience de l'interdépendance des phénomènes, indispensable pour comprendre que la vacuité implique la production conditionnée et que la production conditionnée implique la vacuité.
... La vacuité ne correspond pas à ce vide absolu qui nie la réalité des phénomènes, c'est une absence d'existence inhérente. Les phénomènes n'ont pas de nature propre, ils ne sont pas vides pour autant. Une table est vide d'existence intrinsèque, mais elle reste matériellement une table. Par conséquent, à cause de la vacuité, à cause de l'absence de nature intrinsèque, facteur, acte et objet sont crédibles.
Le Dalai-Lama dit :
La méditation sur les origines interdépendantes d'un objet - sa dépendance aux causes et conditions, sa dépendance vis-à-vis de ses composés et de la pensée - aide énormément à dépasser la sensation qu'il a de sa propre nature. Néanmoins, si vous n'appréhendez pas correctement la vacuité du phénomène ou le raisonnement sur sa négation, vous pourriez en conclure à l'irréalité complète de l'objet.
Cette expérience pourrait éveiller la sensation que le phénomène est fugace, une entité sans substance proche de l'inanité. Cette méprise résulte du manque de discernement entre l'absence d'existence inhérente et la non-existence. La confusion empêche une prise de conscience de l'interdépendance des phénomènes, indispensable pour comprendre que la vacuité implique la production conditionnée et que la production conditionnée implique la vacuité.
... La vacuité ne correspond pas à ce vide absolu qui nie la réalité des phénomènes, c'est une absence d'existence inhérente. Les phénomènes n'ont pas de nature propre, ils ne sont pas vides pour autant. Une table est vide d'existence intrinsèque, mais elle reste matériellement une table. Par conséquent, à cause de la vacuité, à cause de l'absence de nature intrinsèque, facteur, acte et objet sont crédibles.
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