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Kagyu Samyé Dzong
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
AN 5.29
Caṅkama Sutta
— Méditation marchée —
[ caṅkama: aller et venir en marchant, méditation marchée ]
Cinq bienfaits de la méditation marchée.
Caṅkama Sutta
— Méditation marchée —
[ caṅkama: aller et venir en marchant, méditation marchée ]
Cinq bienfaits de la méditation marchée.
Il y a, bhikkhous, ces cinq bienfaits de la [méditation] marchée. Quels sont ces cinq? On endure les longues marches, on endure l'effort, on est en bonne santé, ce qui a été mangé, bu, mâché et goûté est digéré correctement, et la concentration obtenue au moyen de la [méditation] marchée se maintient longtemps. Voici, bhikkhous, quels sont ces cinq bienfaits de la [méditation] marchée.
PS : lorsque le Bouddha croise le terrible Angulimala il se passe quelque chose au niveau de la marche. Le Bouddha marche paisiblement, dépasse Angulimala, et celui-ci lui court après, afin de l'agresser, mais malgré tous les efforts qu'il déploie, bien qu'Angulimala soit un homme fort, puissant et dangereux et habitué à tuer sans pitié en nombre, de manière atroce, il lui est impossible de rattraper le Bouddha qui pourtant marche paisiblement, sans se presser aucunement. Angulimala, frappé par cet apparent prodige qu'il ne s'explique pas, qui défit l'entendement habituel, questionne alors le Bouddha et lui demande comment il arrive à garder cette distance alors qu'en apparence il avance d'un pas lent et paisible alors que lui court ? Le Bouddha lui répond alors qu'en fait il n'avance pas, au contraire, Lui s'est arrêter, Lui s'est arrêter de tuer des êtres vivants, alors qu'Angulimala court toujours et continue de tuer.
Selon ses goûts on peut y voir du métaphorique ou du merveilleux ou les 2. Si l'on accepte la possibilité que nos concepts mêmes de temps et d'espace sont des illusions qui nous limites dans nos propres capacités à nous mouvoir, et qu'on pense que le Bouddha à libéré son mental de toutes les illusions, alors rien ne lui est impossible et ce qui nous paraît à nous du "merveilleux" est l'ordinaire d'un bouddha.
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