Pour la question finale, d'après ce que je lis, la réponse est : aucune (différence).
Pour l'avant dernière question d'après ce que j'ai lu, certains recherchait l'union avec le "Soi Suprême", avec "Brahmane" (à ne pas confondre avec le dieu Brahma qui est une manifestation du "Brahmane" ni avec la caste des brahmanes). Si on devait faire un rapprochement, mais j'ignore si il est vraiment correct, l'union avec Brahmane, le "Soi Suprême" peut faire penser à l'Union avec le "Dieu" des monothéismes. Une "sublimation" du "petit Soi" personnel, dans un "Soi" ultime cosmique. "Dieu" ?
Certains en tout cas cherchaient cela.
D'autres se mortifiaient jusqu'a l'extrême de façon à maîtriser leur corps et leur mental via le mépris ou l’indifférence vis à vis de la souffrance physique de leur propre corps. Il y a toujours des ascètes comme cela en Inde actuellement, qui, par exemple restent dans la même position depuis des décennies, avec des paralysies ou fossilisation ou atrophie totale de certains de leurs membres. C'est délibéré. Par mépris du confort ils sont sensé développer une volonté colossale leur donnant accès à des "pouvoirs" spirituel transcendants. Ils sont extrêmement révérés en Inde, on les considère comme des "saints" vivants, lors de grandes "foires" régulières ou ils se rassemblent les gens se bousculent pour les voir, les toucher, leur demander conseil, etc... ils sont sensé détenir une sagesse infinie. Certains visiteurs et "croyants" se disent "inspirés" jusqu'au bouleversement complet par un simple regard ou mot de l'un d'entre eux.
Dans un genre plus "sobre" et en rapport avec le bouddhisme, le moine Matthieu Ricard raconte sa première rencontre il y a des décennies avec celui qui allait devenir un de ses maîtres. Il me semble que c'est Dilgo Khyenté Rinpoché. A moins que ce soit Kangyur Rinpoché (il vaudrait mieux demandé un pratiquant du Véhicule de Diamant qui saura mieux que moi). Matthieu Ricard au début ne parlait pas un mot de tibétain, un peu d'anglais, le maître en question pas un mot de français ni d'anglais. Mais Mr Ricard raconte que ce moine parlait très peu et qu'il n'avait pas besoin de parler, il se dégageait quelque chose de lui, et qu'il ne disait jamais la moine parole aussi minime soit-elle, qui puisse nuire à quelqu'un.
Actuellement, des gens qui ont rencontrés pendant un moment le Vénérable Dalaï Lama, qui sont restés auprès de lui un moment, affirment qu'a son contact, en sa présence, ils ont l'impression de se sentir... plus intelligent, moins bête, de mieux comprendre les choses. Rien que par sa présence sans qu'il s'adresse spécialement à eux.
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