L'Arbre des Refuges: Une Philosophie Non Confessionnelle

La seule façon d’apporter la paix au monde est d’apprendre soi-même à vivre en paix.( Bouddha « l’Éveillé » 623-543 av. J.-C )


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5 participants

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Anonymous
    Invité
    Invité


    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Invité Mar 27 Nov 2007, 22:24

    C'est grace à Floraison que mon chemin spirituel , m'a conduit ici :

    "De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Siteon0-dd25e
    http://karuna.anussati.org/
    La compassion n’implique pas de se borner à essayer
    d’être bon. Quand on se trouve dans une relation agressive, il faut
    établir des limites précises. La meilleure chose qu’on puisse faire
    pour toutes les parties concernées est de savoir quand dire « ça
    suffit ». Beaucoup de gens se servent des idéaux bouddhistes pour
    justifier l’auto-avilissement. Sous prétexte de ne pas refermer son
    cœur, on se laisse piétiner par les gens. Il est dit que pour ne pas
    avoir à rompre son vœu de compassion, on doit apprendre à arréter
    l’agression et à fixer une limite. Il y a des moments où la seule
    manière de faire tomber les barrières est de tracer des frontières
    ».


    Pema Chödrön
    sur ce site qu'à mon tour j'aimerais vous faire connaître :

    ET Tout d'abord cette page qui résume tout à fait son esprit ET QUE VOUS L'AUREZ DEVINé J' APPROUVE A 100%




    « Disciples laïcs du bouddha

    Il nous appartient d’ œuvrer à la justice et à l’éradication de la misère... »



    Bouddhisme engagé et politique

    par Tinh Y



    Un acte politique



    On ne doit pas s’illusionner, s’engager au coté des
    peuples opprimés, défendre le droit à la vie et à la dignité des mal
    nourris, mal logés..., défendre la liberté c’est faire un acte
    politique...


    S’il y a autant d’injustice sociale c’est qu’il y a une
    politique qui fonctionne mal... Le bouddhiste engagé assume sa
    responsabilité pleine et entière de citoyen, citoyen d’un pays certes
    mais aussi du monde...


    S’il y a autant de misère et d’injustice c’est que
    certains s’approprient les biens au détriment de ceux qui en ont
    besoin... et cela ne se passe pas qu’en Birmanie...

    REFUSER LA MISERE UN CHEMIN VERS LA PAIX
    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Misere-2-30904
    De multiples exemples


    L’eau est devenue une marchandise et des populations entières en sont privées.. ;


    Les biocarburants qui semblaient être une solution pour
    la planète vont affamer des populations entières, pour le profit de
    quelques uns...


    J’ai entendu ce matin à la radio, que les aides
    qu’avaient obtenues les marins pêcheurs de la part de l’union
    Européenne était une aide à la « casse »...


    On a versé des subventions aux paysans pour mettre leur
    champ en jachère, aujourd’hui le prix du blé a triplé et même le prix
    des pâtes qui sont l’alimentation de base de 13 millions de français
    pauvres, augmente sans cesse .. ;


    La spéculation sur l’immobilier a jeté à la rue des
    milliers d’américains qui ne peuvent plus rembourser les traites de
    leur maison... C’est en Californie, ce pays vanté pour son écologie...


    Dans de nombreux pays la peine de mort n’est pas abolie...


    La spéculation sans vergogne est devenue la loi de la
    mondialisation... cette manière de piller des populations entières au
    profit de quelques uns...


    La seule solution pour guérir la planète de la guerre,
    de la pollution, de la misère... c’est de faire pression non seulement
    sur les gouvernements, mais aussi sur les trusts etc...


    La consommation , tant que nous en avons les moyens, est un acte politique...

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Autisme-b63f7Quitter l’aveuglement et l’ignorance


    Le bouddhisme engagé c’est quitter l’aveuglement et l’ignorance...


    C’est vouloir connaitre et savoir, connaitre et voir...c’est se former


    Parler de la réalité sociale semble assez difficile
    pour les bouddhistes, comme si le discernement et la clairvoyance
    qu’ils essaient d’exercer pour eux mêmes ne s’appliquaient pas à la vie
    sociale...


    Si nous ignorons tout de l’histoire, de la situation
    sociale, nous serons seulement capables de répéter ce que disent les
    médias, d’entrer dans des jugements tout faits. Nos engagements
    humanitaires seront sans discernement et nous ferons simplement le jeu
    des puissants qui ne pensent qu’à distraire l’attention...

    Changer de logique et de terrain


    Le bouddhiste engagé est un bouddhiste éclairé.. ; il
    change de logique et de terrain... son point de vue est celui des
    pauvres et des défavorisés...


    Il s’engage face aux gouvernements et aux grands de ce monde...


    Ne pas violer les préceptes...


    En fait, participer à tout le système de consommation
    c’est déjà risquer, à chaque instant, de violer les trois premiers
    préceptes ! Quant au quatrième, s’abstenir de paroles mensongères ou
    incorrectes, c’est particulièrement difficile dans un monde fondé sur
    la communication publicitaire et la propagande politique... En fait la
    souffrance, qui, certes, pouvait être souvent effrayante au temps du
    Bouddha, était pourtant plus simple à comprendre. L’interdépendance
    entre les phénomènes est devenue une chose très complexe... Si nous
    n’adaptons pas la sagesse bouddhiste à la compréhension de la réalité
    sociale et à la recherche d’une réponse aux questions qu’elle pose,
    alors le bouddhisme risque de n’être qu’une sorte d’échappatoire aux
    problèmes de ce monde, à l’usage des classes moyennes. Sulak Sivaraksa


    On n’est pas obligé de tuer directement son voisin pour
    ne pas respecter le premier précepte, ni d’aller voler dans un magasin
    pour ne pas respecter le second.... il suffit de demeurer indifférent,
    de ne vouloir ni voir, ni entendre... Il suffit de se taire : on
    appelle ça complicité ou non assistance à personne en danger...


    Il nous appartient donc d’être éclairés, informés, afin
    d’agir avec prudence, patience et discernement, mais sans peur et avec
    droiture...

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 3043-34278
    La vision politique du Bouddha


    extraits d’un enseignement du Vénérable Parawahera Chandaratana :
    Centre bouddhique international

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Buddhasermon-e1b97

    Comme remède à cela (la guerre), selon le Bouddha, seul
    l’apaisement intérieur (Ajjhatta santi) est efficace. De nombreux
    suttas peuvent être cités du fait qu’ils renferment une telle analyse
    psychologique ainsi que des mesures appropriées pour apaiser les causes
    psychiques qui provoquent la guerre. Le Madhipiudika sutta (Majhima
    nikaya), le sakkapanha Sutta (du Dighanokaya) et nombre de suttas dans
    le Atthakavagga du Sutanipata comme les Kalahavivada, Culavyuha et le
    Mahavyuna en sont quelques uns.


    Cela sans doute est une approche idéale qui est plutôt
    difficile à établir avec un succès total dans une société qui devient
    de plus en plus complexe du fait de l’affluence rapide de toutes sortes
    de tentations et impulsions qui poussent l’homme vers davantage de
    compétitions, rivalités, conflits et guerres.

    Dans la sphère politique


    Mais quand le Bouddha préconise cette approche-là, il
    reconnaît en saillie les conditions matérielles qui fournissent un
    terrain fertile à la mentalité de guerre. Il identifie ces conditions
    matérielles comme tombant principalement dans les plans politique,
    social et économique, et conseille à tous de prendre des mesures aussi
    bien préventives que curatives pour les réprimer et les éliminer.


    Dans la sphère politique, il identifie directement le
    gouvernement malsain d’un pays à la tête duquel se posent des hommes
    despotiques et impitoyables qui ne se soucient guère du bien-être de la
    masse, comme cause majeure d’une constante prédominance de la guerre.
    De tels gouverneurs insensibles et indifférents au bien-être de leurs
    sujets poursuivaient impitoyablement une politique d’expansion
    territoriale. Du fait de la large prédominance de systèmes
    monarchiques, la population ne pouvait nullement participer au
    fonctionnement de l’État. Le Bouddha ayant été quant à lui, un sujet en
    dépit de l’importance et de la valeur qu’il incarnait, ne pouvait que
    très peu influencer la politique menée dans un Etat. Le mieux qu’il
    pouvait faire, consistait à conseiller ces guerriers vaniteux, égoïstes
    et impitoyables en leur démontrant la futilité de leurs activités.


    Sauvegarder la vie


    En fait, le Bouddha a présenté l’idéal du Cakkavatti le
    roi universel, pour attirer l’attention, des gouverneurs aussi bien que
    les sujets, à la possibilité d’avoir une forme de gouvernement de loin
    meilleure, où l’on se soucie de la sauvegarde de la vie etc.… A travers
    ce concept, le Bouddha a mis la lumière sur l’importance de la droiture
    dans tout système politique. La droiture est soulignée comme symbole de
    bonne politique, les gouverneurs devaient embrasser la droiture- le
    dhamma. Il convient de même pour notre époque. En mettant l’accent sur
    ce que les rois et l’État doivent être subordonnés au dhamma, le
    Bouddha a tenté d’atténuer le comportement despotique des rois. Le
    Kutadanta Sutta est une satire acerbe sur l’emphase des gouverneurs
    despotiques au détriment de sujets malheureux innocents. Voici les
    paroles attribuées au roi Mahavijita :


    « J’ai acquis une richesse conséquente au sens mondain
    du terme J’ai conquis et occupé un vaste territoire Supposons à présent
    que je doive faire une grand sacrifice qui Me procurera pour quelque
    temps bien-être et bonheur. »


    Quand l’intention du roi fut révélée, le sage chapelain
    rappela très poliment au roi qu’il avait acquis sa gloire et sa
    prospérité au détriment de ses sujets qui se trouvaient toujours dans
    une misère abominable, luttant pour leur survie. Le chapelain avertit
    le roi que s’il continuait à accabler la masse, la situation empirerait.


    La diminution de la misère


    De même, le Bouddha a posé la diminution de la misère
    comme condition à l’instauration de la paix. Aussi bien le
    Cakkavattisihanada sutta et le Kutadanta sutta énoncent très clairement
    la futilité des mesures curatives économiques précaires. Le Kutadanta
    sutta démontre comment les mesures doivent être bien planifiées,
    prendre en compte la structure économique totale du pays et maintenir
    une économie forte employant la capacité ouvrière dans le sens de
    générer le maximum de résultats dans l’intérêt de tous.


    l’abolition des castes


    Un autre secteur vers lequel le Bouddha attire
    l’attention dans son plan global pour établir la paix dans la société
    où règnent inégalité et discrimination : un secteur qui n’était pas
    simplement dirigé contre le système des castes dominant .Le Bouddha
    était particulièrement touché par la discrimination sociale qui
    résultait du système des castes. En effet, il insistait sur
    l’importance d’admettre la stricte égalité entre les êtres humains.


    La réduction de la ségrégation sociale


    Le Bouddha était bien conscient d’une telle
    possibilité. Il conseilla avec insistance aux autorités concernées de
    ne pas traiter un groupe social avec plus de privilèges que les autres.
    Il agit contre la ségrégation sociale, ainsi que contre la
    discrimination entre hommes et femmes qui faisait de celles-ci des
    citoyennes de seconde classe. Il s’opposa à l’accumulation de richesses
    sachant que ce fait entraînerait un déséquilibre économique qui mène à
    une insurrection et une agitation de masse contre l’inégale répartition
    des richesses et la perte des droits.


    Le Bouddha a rendu l’Etat responsable


    Le Bouddha a rendu l’Etat responsable de ces graves
    défaillances qu’il considérait comme des causes potentielles et sources
    de bouleversement social entraînant la guerre. Quand le Bouddha pensa
    au concept de Cakkavatti-raja, il mit l’accent sur l’importance
    d’accorder la protection, la défense et l’attention à tous les sujets,
    il avait de même insisté sur l’importance d’éliminer les malversations
    et la corruption afin d’instaurer une paix durable menant à l’harmonie
    et à la prospérité. En effet, il est clair qu’il est possible
    d’élaborer une politique très constructive et pratique, si l’on ne
    parvient pas à éradiquer totalement les guerres, au moins on peut en
    réduire l’ampleur et limiter leur néfaste conséquence de manière
    efficace.

    Conscient des souffrances causées
    Par la violence et la mort,
    Je m’engage
    À ne pas agresser ni tuer,
    Mais à aimer et protéger
    Tous les êtres vivants.

    Conscient des souffrances causées
    Par l’injustice et la pauvreté,
    Je m’engage
    À ne pas voler ni thésauriser,
    Mais à défendre les exploités,
    Et partager avec les nécessiteux.


    http://karuna.anussati.org/spip.php?article30

    ET SUR LE SITE DE CAMINO
    "Quel que soit ce que vous faites, ce sera insignifiant, mais il est important que vous le fassiez"
    Mahatma Gandhi

    http://www.acse.info/db/acse.nsf/Festival-Camino?open

    ALLEZ VOIR AUSSI CETTE PAGE regardez et ecoutez...


    Dernière édition par le Jeu 29 Nov 2007, 00:11, édité 1 fois
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Invité Mar 27 Nov 2007, 23:30

    NELSON MANDELA afrique le berceau de nos ancètres....


    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Madibaetunenfant




    "Nous sommes tous là pour faire quelque chose,
    ne laissez pas le remord et l’amertume obscurcir
    votre chemin"
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Karma Trindal Mer 28 Nov 2007, 07:22

    Merci Michel et Floraison! Smile

    Et bravo à Tinhy pour son travail pour tous les êtres! Karuna est un site très intéressant et bien géré!

    Bien à vous,


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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par djinpa Mer 28 Nov 2007, 07:51

    Oui Michel,nous avions déjà parlé de Karuna à plusieurs reprises........
    Chacun doit se sentir concerné,engagé.....on ne peut qu'être d'accord mais je crois qu'il faut aussi savoir se ménager pour ne pas s'effondrer et ainsi être utile aux autres....Je fais des pauses et n'écoute pas systématiquement les infos car je connais mes limites!
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Invité Jeu 29 Nov 2007, 00:00

    Combattre pour la dignité de l’humain : le combat permanent de Nelson Rolihaha Mandela

    Merci Floraison d'avoir cité cet apotre de la lutte non-violente





    Asimbonanga (We have not seen him)
    Asimbonang' uMandela thina (We have not seen Mandela)
    Laph'ekhona (In the place where he is)
    Laph'ehleli khona (In the place where he is kept)

    Oh the sea is cold and the sky is grey
    Look across the Island into the Bay
    We are all islands till comes the day
    We cross the burning water

    Chorus….
    A seagull wings across the sea
    Broken silence is what I dream
    Who has the words to close the distance
    Between you and me

    Chorus….
    Steve Biko, Victoria Mxenge
    Neil Aggett
    Asimbonanga
    Asimbonang 'umfowethu thina (we have not seen our brother)
    Laph'ekhona (In the place where he is)
    Laph'wafela khona (In the place where he died)
    Hey wena (Hey you!)
    Hey wena nawe (Hey you and you as well)
    Siyofika nini la' siyakhona (When will we arrive at our destination)
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Karma Yeshé Gyatso Jeu 29 Nov 2007, 09:08

    Hommage a Steve BIKO mort en martyr de la LIBERTE par Peter Gabriel: Vous remarquerez a la Batterie Manu KATCHE (Eh oui celui de la Nouvelle Star qui est l'un des plus grands percutionniste,)

    https://www.youtube.com/watch?v=iLg-8Jxi5aE

    September '77
    Port Elizabeth weather fine
    It was business as usual
    In police room 619
    ** Oh Biko, Biko, because Biko
    Oh Biko, Biko, because Biko
    Yihla Moja, Yihla Moja
    The man is dead, the man is dead ...
    When I try to sleep at night
    I can only dream in red
    The outside world is black and white
    With only one colour dead
    ** Oh Biko, Biko, because Biko
    Oh Biko, Biko, because Biko
    Yihla Moja, Yihla Moja
    The man is dead, the man is dead ...
    You can blow out a candle
    But you can't blow out a fire
    Once the flames begin to catch
    The wind will blow it higher
    ** Oh Biko, Biko, because Biko
    Oh Biko, Biko, because Biko
    Yihla Moja, Yihla Moja
    The man is dead, the man is dead ...
    And the eyes of the world
    are watching now ...
    are watching now ...

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Biko10

    https://www.youtube.com/watch?v=YTlzamUlQkg&feature=related

    Avec Youssouf NDOUR

    JCB (pour la transmission) De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 17_4_8 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 17_1_14 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 608








    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Sig


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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Karma Yeshé Gyatso Jeu 29 Nov 2007, 09:30

    Lors de ce concert d'AMNESTY l'un des moments les plus forts. Les MERES de la place de MAI sur scéne EN ARGENTINE cela s"apelle le COURAGE. Ne les oublions pas .

    https://www.youtube.com/watch?v=H1jslyzgXOk

    Devant nos télé on etait des milliers a pleurer, ce concert restera dans l'Histoire des luttes NON VIOLENTE:

    Bruce Springsteen en étéit COMME TOUJOURS

    https://www.youtube.com/watch?v=tCtCoSe1sVs

    et TRACY CHAPMAN:

    https://www.youtube.com/watch?v=GzUB2Vag8UI

    Tous réunis en ITALIE (J'y étais avec mon fils qui avait 15 ans )

    https://www.youtube.com/watch?v=_q4b0LTjIX8

    jcb (pour la Transmission) De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 17_4_8 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 17_1_14 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 26_22_6







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    Message par Invité Jeu 29 Nov 2007, 11:11

    merci pour toutes ces chansons et pour le texte du "zoulou blanc"
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Tinhy Jeu 29 Nov 2007, 15:43

    on ne peut qu'être d'accord mais je crois qu'il
    faut aussi savoir se ménager pour ne pas s'effondrer et ainsi être
    utile aux autres....Je fais des pauses et n'écoute pas systématiquement
    les infos car je connais mes limites!

    oui cela est juste....
    surtout que c'est épuisant toute cette misère qui nous tombe dessus...
    Karuna c'est la compassion sans passion ... donc avec du recul...


    "Rien ne nous empêche de travailler
    et d’agir dans le monde, mais nous devons toujours être attentifs aux
    affaires dans lesquelles nous sommes impliqués, et nos actions ne
    doivent pas être motivées par le désir. Nous pouvons alors observer les
    résultats de notre travail de manière naturelle, non obsessionnelle. Buddhadhasa

    et je dois reconnaitre que tenir un site comme Karuna ça secoue les tripes... en même temps ça pousse à la pratique si on ne veut pas déraper et continuer de voir le monde autrement et non avec nos idées préconçues.


    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 266149


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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Karma Yeshé Gyatso Jeu 29 Nov 2007, 16:32

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 322308 Tinh Y, c'est formidable que des initiatives comme Karuna existent et que la compassion ne s'arréte pas aux mots.

    :mer' de rappeller que l'engagement est la forme la plus utile de la Compassion, même si parfois on se trompe ou on se fait secouer, il vaut mieux: "REGRETTER D'AVOIR AGIT QUE REGRETTER DE NE PAS AVOIR AGIT" (ce n'est pas de Moi mais je ne sais plus de qui?).

    jcb De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 12_1_101 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 17_4_8





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    Message par Karma Yeshé Gyatso Jeu 29 Nov 2007, 16:50

    Une image magnifique pour les gens de ma génération:

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Rugby10

    Un Blanc et un Noir (Le meilleur joueur du monde en ce moment) SUD AFRICAIN tenant la coupe du Monde de Rugby. On a pus voir aussi le président NOIR se faire porter en triomphe par les Springboks (Longtemps le Rugby etait un sport de blanc). Comme quoi tout peut arriver.

    JCB De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 12_1_101 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 17_4_8 De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 608





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    Message par Invité Ven 30 Nov 2007, 00:02

    Tu me disais Tinh Ý sur le forum de Karuna que tu m'attendais...
    et je me demandais où tu m'avais vu...

    Et ben je sais maintenant c'est sur
    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 249156 que nos chemins se sont croisés !

    De Camino à Karuna , le chemin passe par
    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 249156
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    Message par Tinhy Ven 30 Nov 2007, 00:47

    Ben oui Michel, c'était pas de la voyance... ::49:


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    Message par Invité Mer 05 Déc 2007, 23:44

    Sur le site Karuna parmi bien des articles tous aussi interessants les uns que les autres...


    UN AUTRE MONDE EST POSSIBLE

    Forum Social Mondial
    par Karuna

    Ils ont le chiffre, nous sommes le nombre.

    Sommaire

    * A voir absolument
    * FMI

    A voir absolument

    Une longue vidéo de 60 mn.... mais qu’on peut regarder par petit bout...

    Les dégats de la dette au niveau santé, travail, nourriture condition de vie...

    Désastre de la dette mais aussi l’espoir des grands rassemblements.

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 254666

    Dis leur que nous vaincrons, ils ont le chiffre, nous sommes le nombre

    Merci Karuna et Tinh Y

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    Message par Invité Mar 28 Oct 2008, 22:55


    Triste nouvelle que je n'avais pu encore vous communiquer...

    Tinh -Y pour des raisons personnelles a fermé son si magnifique site


    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Karuna

    http://www.anussati.org/
    c'est cela aussi l'impermanence
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    Message par Invité Ven 31 Oct 2008, 12:15

    Bonjour toutes et tous amies et amis de notre sangha ...
    puisse cette journée vous permettre d'avancer sur le chemin ....

    je ne retrouve plus le fil qui demandait des idées pour regrouper en un endroit unique l'ensemble des petitions et actions huamitaires et solidaires

    je propose si Tinh-Y en etait d'accord (je lui ai écrit)



    de creer un rubrique "Karuna la compassion en action" qui regrouperait en plusieurs sous rubriques l'ensemble des petitions dont celles de Karma yeshé en faveur de nos freres animaux,
    et tous les textes , appels, actions echanges
    en faveur de cette Nouvelle Terre


    et aussi de reprendre sa banderole

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Karuna
    d'en faire un lien vers cette rubrique
    et de la mettre bien en vue sur

    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente 249156

    voila puisse cette idée germer pendant notre retraite

    Anonymous
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Invité Ven 31 Oct 2008, 14:09

    super idée.
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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Karma Yönten Dolma Ven 31 Oct 2008, 14:44

    Bonjour tout le monde !
    Oui, c'est une très bonne idée !


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    [i]"L'eau, si vous ne l'agitez pas, deviendra claire ; l'esprit laissé inaltéré trouvera sa propre paix naturelle"
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    Message par Karma Trindal Sam 01 Nov 2008, 11:57

    Bonjour Michel,

    Si nous avons bien compris, pour la rubrique où l'on regrouperait toutes les pétitions et les clics gratuits, on prendrait comme bannière celle que Thinh-Y avait créée pour Karuna?

    Idée reprise par notre amie Karma Younten Zongmo ici: http://www.larbredesrefuges.com/actions-petitions-f3/espace-clics-gratuits-t3522.htm#21987

    Bonne journée vers tous,

    Ignorant errant KST et Karma Trindal


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    Message par Invité Sam 08 Nov 2008, 14:24

    Oui c'est bien cela, et la rubrique s'appelerait
    "Karuna la compassion en action " et le fil que j'avais perdu est aussi
    celui là

    Je n'ai pas eu de réponse de Tinh Y, son adresse e
    mail ou je l'avais contactée n'existe plus et pas de réponse à mon Mp
    sur l'arbre


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    De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente Empty Re: De Camino à Karuna... mon chemin vers la lutte non violente

    Message par Invité Jeu 11 Déc 2008, 23:01

    Karuna n'existe plus... c'est l'impermanence, mais en cherchant (sur hoossek j'ai tapé Bouddhisme engagé Theravada) je suis tombé sur le blog de Katy, autre animatrice de Karuna...

    http://bica-vipassana.blogspot.com/2008/01/le-bouddhisme-engag-est-une-pratique.html
    c'est une bonne nouvelle

    Bouddha était le premier bouddhiste engagé.
    Il
    s’est engagé en prenant position contre les castes et en s’adressant
    aux hommes et aux femmes des conditions les plus humbles.
    Il s’est engagé en accueillant au sein du sangha les femmes, les indigents, les exclus et les criminels repentis.
    Il
    s’est engagé en indiquant qu’elles étaient les devoirs d’un dirigeant
    politique et en soutenant qu’il n’existait aucune distinction fondée
    sur la naissance.
    Il s’est engagé en prônant la compassion active et
    l’amour universelle. Il s’est engagé en enseignant durant 40 ans pour
    le bien de tous les êtres, sans distinction de sexe, de caste ou de
    couleur.
    Pratiquer le dhamma c'est un engagement envers soi même et envers les autres.
    Être Bouddhiste, c’est être bouddhiste engagé.
    Kathy

    Si
    le Bouddha nous rencontrait aujourd’hui, nous les occidentaux encore
    ignorants de la voie et du noble octuple sentier, je crois qu’il nous
    amènerait tout d’abord à regarder notre vie et qu’ils nous appellerait,
    comme il l’a fait jadis, à pratiquer tout simplement une voie droite et
    juste...


    En fait, participer à tout le système de
    consommation c’est déjà, risquer à chaque instant, de violer les trois
    premiers préceptes ! Quant au quatrième, s’abstenir de paroles
    mensongères ou incorrectes, c’est particulièrement difficile dans un
    monde fondé sur la communication publicitaire et la propagande
    politique...

    la suite ici

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