Pour Mahakala: Malgré leur aspect agressif, ce sont des déités bénéfiques car leur fonction est de protéger le
bouddhisme ou ses pratiquants ; beaucoup sont considérés comme des émanations de
bodhisattvas ou de
bouddhas. Ils sont parfois
yidams, bien que certains considèrent qu’ils ne peuvent être utilisés comme tels que par les
yogis expérimentés ou les
lamas. Leur apparence effrayante et leurs actions violentes décrites dans les sadhanas (méditations rituelles), où ils tuent dévorent la chair de leurs victimes, en boivent le sang ou fracassent leurs os, représentent la destruction des obstacles internes (avidité, colère) ou externes à la poursuite de la réalisation spirituelle.
On distingue les dharmapalas éveillés, comme Mahakala, Palden Lhamo (Magzor Gyalmo), Ekajati, Caturmukha, Vajravega, Cittapati,
Yama, Achi Chokyi Drolma, et les dharmapalas non-éveillés ou « mondains » qui sont des
damchen, esprits de la nature subjugués par
Padmasambhava ou d’autres
mahassidhas, ou bien des divinités d’origine
hindoue qui ont fait vœu de protéger le bouddhisme. Les plus connus sont Begtse Chen, Dorje Drakten, Tsui Marpo, Tseringma, Drogdze Wangmo, Rahula, Dorje Legpa (Damcan), Garwai Nagpo et Dorje Setrap. Quelques-uns d'entre eux sont considérés comme éveillés dans certaines traditions, comme Rahula et Dorje Legpa (lignée
nyingma), Begtse Chen (cycle de Hayagriva de la lignée
sakya), Dorje Setrap (lignée
gelug) et le très discuté
Dorje Shugden (faction issue de gelug).
Du fait que les rituels les concernant était autrefois transmis de façon secrète ou de leur aspect, leurs représentations sont parfois exposées dans une pièce moins directement accessible, ou même cachées.
Les huit principaux dharmapalas du bouddhisme tibétain sont :
Source: Wikipedia
Mais pour Mahakala Bernatchen, rien trouvé de TRES intéressant sur le net... A part des dates d'initiation.
Peut-être qu'un membre pourra mieux t'informer...
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