L'Arbre des Refuges: Une Philosophie Non Confessionnelle

La seule façon d’apporter la paix au monde est d’apprendre soi-même à vivre en paix.( Bouddha « l’Éveillé » 623-543 av. J.-C )


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    Éthique de la vertu : Aucun avertissement

    Date d'inscription : 28/01/2007

    Kalapa/attha-kalapa (en PALI) : la plus petite particule... Empty Kalapa/attha-kalapa (en PALI) : la plus petite particule...

    Message par Admin Ven 13 Avr 2007, 12:59

    Kalapa/attha-kalapa (en PALI) : la plus petite particule... Status15




    L'atome, longtemps considéré comme une particule élémentaire est en fait sécable. A l'intérieur, des électrons et un noyau. Les protons et neutrons qui le constituent sont eux même le résultat d'un arrangement de particules encore plus petites : les quarks. Aujourd'hui, ils sont considérés comme des particules élémentaires






    La plus petite particule de matière indivisible



    Kalapa/attha-kalapa (en PALI) : la plus petite particule de matière indivisible



    Kalapa/attha-kalapa (en PALI) : la plus petite particule de matière, indivisible, composée de quatre éléments et de leurs caractéristiques

    En résumé, nous sommes constitués d’atomes eux même constitués de particules élémentaires, qui ne sont constituées que de vide, de vibration, d’énergie ondulatoire.

    Nous sommes devant une réalité scientifique, et cependant refusons d’en accepter les conséquences. Nous ne sommes qu’un amas d’énergie. Rien sur cette terre, et dans l'univers, dans le microcosme ou le macrocosme n'est solide, permanent, immuable, éternel.

    Il y a 2500 ans le Bouddha a découvert cette vérité, non pas intellectuellement, mais en l'expérimentant sur lui même; ces particules élémentaires il les nommait attha kalàpà. Il a découvert que ces particules étaient composées des 4 éléments fondamentaux (Mahabhuta) constituant toute matière, et qu'elles avaient la faculté d'apparaître et de disparaître plusieurs milliards de fois par seconde. Il venait de découvrir dans le cadre de son corps et son esprit que la matière telle que nous la percevons n'existe pas. Le concept de "l'insubstancialité" donc de « non soi », était alors né.



    Kalapa/attha-kalapa : la plus petite particule de matière non vivante composée (12 éléments):

    Les quatre grands éléments (Mahabhuta) :

    1. L´Élément de Terre ou solidité (pathavi )

    2. L´Elément d´Eau ou cohésion ( apo )

    3. L´Elément de Feu ou chaleur (tejo )

    4. L´Elément de Vent (air) ou mouvement (vayo)

    Les huit éléments dérivés (upadaya-rupa):

    5. Objet visible ou couleur (vanna)

    6. Odeur (ghandha )

    7. Goût (rasa)

    8. Nourriture ou énergie (oja)

    9. Croissance (upacaya )

    10. Continuité (santati)

    11. Décrépitude (jarata )

    12. Caractère éphémère (aniccata)

    Il n'y a pas d'élément : Espace (pariccheda)

    Dont 12 éléments

    Kalapa/attha-kalapa : la plus petite particule de matière vivante (les êtres) composée (27 éléments):

    Les quatre grands éléments (Mahabhuta):

    1. L´Élément de Terre ou solidité (pathavi )

    2. L´Elément d´Eau ou cohésion (apo )

    3. L´Elément de Feu ou chaleur ( tejo )

    4. L´Elément de Vent (air) ou mouvement (vayo )

    Les vingt trois éléments dérivés (upadaya-rupa) :

    5. Objet visible (ou couleur) (vanna)

    6. Odeur (ghandha)

    7. Goût (rasa)

    8. Nourriture ou énergie ( oja )

    9. Organe de l´oeil (cakkhu)

    10. Organe de l´oreille (sota )

    11. Organe du nez (ghana )

    12. Organe de la langue (jivha )

    13. Organe du corps (kaya)

    14. & 15. Caractéristiques masculine et féminine - 2 rupas bhava-rupas

    16. Base du coeur (hadayavatthu)

    17. Principe de vie matérielle (substantiel) (rupa-jivita )

    18. Suggestion physique (kaya-vinnatti )

    19. Suggestion de discours (vaci-vinnatti )

    20. Son (sadda )

    21. Légèreté (lahuta )

    22. Plasticité ( muduta )

    23. Adaptabilité ( kamnrannata)

    24. Croissance (upacaya )

    25. Continuité (santati)

    26. Décrépitude (jarata )

    27. Caractère éphémère (aniccata)

    Il n'y a pas d'élément : Espace (pariccheda)



    Dont 27 éléments



    La particule de matière non vivante composée (13 éléments):

    Les quatre grands éléments (Mahabhuta) :

    1. L´Élément de Terre ou solidité (pathavi )

    2. L´Elément d´Eau ou cohésion ( apo )

    3. L´Elément de Feu ou chaleur (tejo )

    4. L´Elément de Vent (air) ou mouvement (vayo)

    Les neuf éléments dérivés (upadaya-rupa):

    5. Objet visible ou couleur (vanna)

    6. Odeur (ghandha )

    7. Goût (rasa)

    8. Nourriture ou énergie (oja)

    9. Croissance (upacaya )

    10. Continuité (santati)

    11. Décrépitude (jarata )

    12. Caractère éphémère (aniccata)

    13. Espace (pariccheda)

    Dont 13 éléments



    La particule de matière vivante (les êtres) composée (28 éléments):

    Les quatre grands éléments (Mahabhuta):

    1. L´Élément de Terre ou solidité (pathavi )

    2. L´Elément d´Eau ou cohésion (apo )

    3. L´Elément de Feu ou chaleur ( tejo )

    4. L´Elément de Vent (air) ou mouvement (vayo )

    Les vingt quatre éléments dérivés (upadaya-rupa) :

    5. Objet visible (ou couleur) (vanna)

    6. Odeur (ghandha)

    7. Goût (rasa)

    8. Nourriture ou énergie ( oja )

    9. Organe de l´oeil (cakkhu)

    10. Organe de l´oreille (sota )

    11. Organe du nez (ghana )

    12. Organe de la langue (jivha )

    13. Organe du corps (kaya)

    14. & 15. Caractéristiques masculine et féminine - 2 rupas bhava-rupas

    16. Base du coeur (hadayavatthu)

    17. Principe de vie matérielle (substantiel) (rupa-jivita )

    18. Espace (pariccheda)

    19. Suggestion physique (kaya-vinnatti )

    20. Suggestion de discours (vaci-vinnatti )

    21. Son (sadda )

    22. Légèreté (lahuta )

    23. Plasticité ( muduta )

    24. Adaptabilité ( kamnrannata)

    25. Croissance (upacaya )

    26. Continuité (santati)

    27. Décrépitude (jarata )

    28. Caractère éphémère (aniccata)

    Dont 28 éléments

    Kalapa/attha-kalapa : la plus petite particule de matière a la faculté d'apparaître et de disparaître plusieurs milliards de fois par seconde.









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    Message par Karma Trindal Sam 14 Avr 2007, 20:27

    Incroyable!

    Comme dit Matthieu Ricard, nous avons vraiment l'infini dans la paume de la main! Shocked

    Merci Ignorant errant! Wink


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    Message par Karma Yönten Dolma Sam 14 Avr 2007, 20:58

    Boudiou ! lol! c'est quelque chose !! Smile

    Merci à toi Very Happy
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    Message par Invité Sam 14 Avr 2007, 21:56

    il faut vraiment que je lise ce texte au calme pour en comprendre la portée
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    Message par Arnaud1278 Dim 13 Fév 2022, 16:42

    Bonjour, je ne parvient pas à trouver le sutta dans lequel le Bouddha mentionne cette découverte, pouvez-vous m'indiquez celui-ci s'il vous plait car le lien que vous avez ajouter ne fonctionne plus.
    La seule trace que je trouve de cette référence au kalapa est dans l'Abhidhammattha-sangaha, un commentaire de l’Abhidhamma qui date du douzième siècle de notre ère soit 1700 ans après la mort du Bouddha. Ont ne peut donc attribuer ces paroles au Maître si on ne le trouve pas dans le tipitaka.
    Merci d’éclairer ma lanterne. Avec Metta.
    Arnaud.
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    Message par Jean Pierre Lun 21 Fév 2022, 18:36

    Je suis intéressé par la Suttra moi aussi, par curiosité Smile . Je trouve en tout cela fort intéressant.

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