Karma collectif

Bonjour à tous,

je viens juste de rejoindre la communauté de l'arbre de refuge dans l'espoir de mieux comprendre les enseignements du Bouddha.

Je suis actuellement un enseignement sur le Karma et la notion de Karma collectif (ou commun à différentes personnes) me perturbe un peu et je suis en quète d'éléments de réponse.

Ce que j'ai compris c'est que le Karma est individuel : On récolte ce qu'on a semé et seulement ce qu'on a semé, par exemple pas ce que le voisin à lui même semé.

Si on a par exemple un accident de voiture/d'avion alors c'est que toutes les personnes qui étaient dans la voiture avaient une certaine empreinte karmique similaire qui s'est manifesté [le genre une pierre deux coups].

Cela me parrait bien raisonnable à petit échelle, genre accident de voiture ou d'avion. Je suis prêt à le concevoir pour disons pour un guerre, un attentat... [où là j'imagine "par exemple" que c'était déjà des soldats dans la vie précédente qui ont tué avec un certain désir ou autre].

J'ai par contre plus de mal à comprendre ce concept dans le cas d'un évènement de plus grande ampleur. Par exemple, la Terre explose car j'imagine qu'il y a au moins une personne sur Terre qui doit bien être vraiment proche d'un état de Bouddha, qui n'a disons plus de karma négatif à purger et qu'il va mourir (et donc je suppose souffire) sans que ce soit sa faute [d'un point de vue karmique].

Merci d'avance pour tout élément de réponse.

Bonjour Kalima...

et bienvenue sur le Forum !

Je n'avais pas vu votre message, c'est pourquoi je réponds un peu tard.

Vous dites très bien sur le karma collectif, c'est la résultante des karmas individuels.
Si la plupart des êtres humains polluent la planète, elle finira par être tellement souillée qu'elle deviendra invivable.
Parce que nous sommes tous en interactivité avec cette planète ( et avec l'univers )
Les karmas ne se mélangent pas mais ils sont en interactivités.

Et, pour aller plus loin, dans notre inconscient se trouvent toutes les empruntes karmiques de tout.

Mais le karma est au niveau du samsâra, du monde illusoire et transitoire.
Un Bouddha n'est pas soumis au samsâra, il sait que c'est un rêve.

Il vient dans notre monde juste pour nous aider à en sortir, à nous éveiller.

Hum...Plus que l'identité du karma ( "qui tue sera tué"...) c'est surtout le "feeling", le "ressenti", qui sera vécu:

Par exemple: le soldat, qui, Waffen SS, en 1941, en Ukraine, a pris l'un des enfants des bras d'une femme juive, pour lui tirer une balle dans la tête, devant sa mère, effrondrée comme on peut l'imaginer, rendue quasiment folle par un tel acte, qui a repris son enfant dans ses bras, mort, et le waffen SS lui a tiré une balle à bout touchant à son tour [rapport des commissaires du Peuple (Juifs) au camarade Staline,Bibliothèque de Nanterre], peut être quelqu'un rené dans un corps d'une personne "Juive", et qui verra durant sa vie son enfant mourir de telle façon, et qui aura du coup, à "éprouver" dans sa chair et son esprit, la même détresse qu'elle aura infligée, à cette maman dans une vie précédente.Et la souffrance des membres de la famille, des voisins, des témoins, et il devra revivre chacune de ces vies...

C'est le "sentiment" qui importe.C'est pourquoi, les décédés des NDE, parlent de vibration d'Amour inconditionnel, ressenti au contact d'une Claire Lumière ( ou d'une Lumière intense) post -mortem, qu'ils identifient à leur Foi (Ange, être de lumière, proche de la famille déjà décédé...).

Tous les êtres vivent des cycles de vie (voir Edgar CAYCE), durant lesquels ils ont à ressentir certaines vibrations!

La nôtre est certainement la prise de conscience de la Vie à son échelle collective, planétaire.

E.Cayce en parlait (en 1940), comme un "combat" entre les partisans de la Loi de l'Un et ceux, partisans de la Loi de "Bélial", c'est-à-dire, toujours plus de technologies, de destructions des forêts, des mers,etc...jusqu'à la destruction, de la planète, pour le pouvoir de l'argent...

On vient de voir ,des nouveaux "accord" au Moyen Orient (Quatar), qui ne règlent RIEN, et que tous les grands pays (Chine, USA..) et les autres (Inde, Pakistan, Brésil...)n'ont même pas signé!

D'ici 60 ans, c'est une possiblité, de raréfaction de l'eau (c'est pourquoi la Chine est et restera au Tibet), , des récoltes, bref, un avenir bien sombre pour la planète!

Mais c'est pas grave, on continue à gaver les foules par télés (tétés j'avais écrit) interposées, de belles voitures, de jolies maisons, etc...de jolies images qui disent COMMENT on doit ressentir et être!

Tout ceci , les indiens du XIX ème siècle nous en avertissaient déjà et les derniers ,d'aujourd'hui, continuent: "les forêts coupées", ce sera moins de pluies, moins d'eau, moins de cultures, moins de poissons,etc...ce sera la sécheresse.

Diverses "prophéties" d'Asie, dont certaines vieilles de plusieurs siècles (Linga Purana...etc...), en font mention.

Cela est une petite partie, de notre karma collectif.

Mais chacun, peut et doit faire ses choix, à chaque instant, à chaque moment...Bon courage!

Je vous remercie tous les deux pour vos messages.

Ortho, je ne cherche pas à être convaincu que le karma existe [votre commentaire est très bon pour cela], je cherche plutôt une réponse afin de mieux comprendre cette notion dans le cadre du bouddhisme.

Pema Gyaltshen, merci beaucoup pour ses éléments de réponses. Je n'avais en effet pas réalisé plusieurs points.

Il me semble que cette idée de "subir ce qu'on a fait dans une prochaine vie" donne plus l'idée d'un karma individuel inhérent à une entité, une personne justement, alors que dans le bouddhisme on parle de non soi de l'individu ayant un caractère non autonome, alors cela me parait contradictoire.

Quel serait le but ? j'imagine qu'il ne s'agit pas de "punition".