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Kagyu Samyé Dzong
![Modérateur d'honneur [RdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/khorlo10.jpg "Modérateur d'honneur [RdA]")
Astrologie chinoise
Théorie de l'esprit
Il faut comprendre ce que l'on appelle les Trois Corps
(Trikaya )
Le Corps Absolu : Dharma kaya ( ex Samathabadra - Kuntuzangpo )
Le Corps de Jouissance : Sambhoga kaya ( ex Avalokiteshvara- Chenrezig )
Le Corps de Manifestation : Nirmana kaya ( ex Bouddha Shakyamuni ou Guru Padmasambhava )
Ce sont trois plans différents de la Bouddhéité.
Dharma Kaya = Corps Absolu = Bouddha Primordial ( Dhyani-Bouddha ou Adi Bouddha : l'Essence Primordiale )
Sambhoga Kaya = Corps de compensation = ( Dhyani-Boddhisattva : Essence reflétée )
Nirmana Kaya = Corps transformé = ( Bouddha humains : Essence pratique )
Le Dharma Kaya est inconcevable et n'est perceptible qu'aux Bouddhas.
Sa nature parfaite est la même pour tous les Bouddhas.
Il s'agit de la dimension de vacuité de l'éveil, sans naissance ni mort, sans dualité.
Le Bouddha a expliqué dans la "Vajracchedika"
"Quiconque me voit par ma forme ou m'entend par ma voix s'engage dans une voie erronée
et ne peut voir le Tathagata. On reconnait les Bouddhas à leur Dharma, leur pouvoir de guider
provient du Dharmakaya..." ( cité par Philippe Cornu dans le dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme )
Le Sambhoga Kaya est le "corps de jouissance", corps de pure lumière manifesté pour le bienfait des
grands boddhisattvas.
C'est l'expression des qualités de sagesse pour le besoin des êtres que l'on peut approcher par l'art
des tangkas, qui est un aspect de ce processus de manifestation.
La lumière du Sambogha kaya révèle que l'ultime et l'ordinaire ne font qu'un.
Mouvement juste et parfaitement fluide.
"Le sambogha kaya, par son action compassionnée, réconforte l'être isolé en lui révélant l'unité de l'univers."
( selon le Vén. Tarthang Tulku )
Le Nirmana kaya, c'est le corps de manifestation.
Ainsi le Bouddha Shakyamuni est un corps d'apparition suprême, manifesté sous forme humaine pour y enseigner
la voie de l'éveil aux êtres humains sur cette Terre.
"On dit que Padmasambhava est la personnification du Trikaya :
Son regard domine tout, c'est la conscience absolue : Dharmakaya
Ses pensées sont en accord parfait avec chaque situation, brillant par elles-même : Sambhogakaya
Ses actions sont l'expression continuée de la nature même de l'univers : Nirmanakaya
Au delà du temps, sans âge et immortel."
( traduit suivant les conseils du vén Tulku Taklung Tsetul Rinpoché dans l'ordre Nyingma pa )
(Trikaya )
Le Corps Absolu : Dharma kaya ( ex Samathabadra - Kuntuzangpo )
Le Corps de Jouissance : Sambhoga kaya ( ex Avalokiteshvara- Chenrezig )
Le Corps de Manifestation : Nirmana kaya ( ex Bouddha Shakyamuni ou Guru Padmasambhava )
Ce sont trois plans différents de la Bouddhéité.
Dharma Kaya = Corps Absolu = Bouddha Primordial ( Dhyani-Bouddha ou Adi Bouddha : l'Essence Primordiale )
Sambhoga Kaya = Corps de compensation = ( Dhyani-Boddhisattva : Essence reflétée )
Nirmana Kaya = Corps transformé = ( Bouddha humains : Essence pratique )
Le Dharma Kaya est inconcevable et n'est perceptible qu'aux Bouddhas.
Sa nature parfaite est la même pour tous les Bouddhas.
Il s'agit de la dimension de vacuité de l'éveil, sans naissance ni mort, sans dualité.
Le Bouddha a expliqué dans la "Vajracchedika"
"Quiconque me voit par ma forme ou m'entend par ma voix s'engage dans une voie erronée
et ne peut voir le Tathagata. On reconnait les Bouddhas à leur Dharma, leur pouvoir de guider
provient du Dharmakaya..." ( cité par Philippe Cornu dans le dictionnaire encyclopédique du Bouddhisme )
Le Sambhoga Kaya est le "corps de jouissance", corps de pure lumière manifesté pour le bienfait des
grands boddhisattvas.
C'est l'expression des qualités de sagesse pour le besoin des êtres que l'on peut approcher par l'art
des tangkas, qui est un aspect de ce processus de manifestation.
La lumière du Sambogha kaya révèle que l'ultime et l'ordinaire ne font qu'un.
Mouvement juste et parfaitement fluide.
"Le sambogha kaya, par son action compassionnée, réconforte l'être isolé en lui révélant l'unité de l'univers."
( selon le Vén. Tarthang Tulku )
Le Nirmana kaya, c'est le corps de manifestation.
Ainsi le Bouddha Shakyamuni est un corps d'apparition suprême, manifesté sous forme humaine pour y enseigner
la voie de l'éveil aux êtres humains sur cette Terre.
"On dit que Padmasambhava est la personnification du Trikaya :
Son regard domine tout, c'est la conscience absolue : Dharmakaya
Ses pensées sont en accord parfait avec chaque situation, brillant par elles-même : Sambhogakaya
Ses actions sont l'expression continuée de la nature même de l'univers : Nirmanakaya
Au delà du temps, sans âge et immortel."
( traduit suivant les conseils du vén Tulku Taklung Tsetul Rinpoché dans l'ordre Nyingma pa )
![Protecteur de l'Arbre [PdA]](https://i.servimg.com/u/f69/12/92/83/77/72-72410.jpg "Protecteur de l'Arbre [PdA]")
)
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