Le soutra du Lotus

Rajout de la partie 15

---

Ah ! qu'elle est grande la puissance du Chef des hommes !
Ah ! que sa science est immense, parfaite, pour qu'un rayon unique,
aujourd'hui lance par lui dans le monde,
fasse voir plusieurs milliers de terres d'Éveillé !

Nous sommes frappés de surprise en voyant ce prodige,
cette merveille étonnante et sans équivalent;
dis-m'en la cause, ô Doux-et-Mélodieux-de-Son !
les fils de l'Éveillé éprouvent de la curiosité.

Les quatre assemblées ont l'esprit attentif, ô héros !
elles ont les yeux fixés sur toi et sur moi;
fais naître la joie en elles; fais cesser leur incertitude;
explique-leur l'avenir, ô fils du Bien-Allé !

Pour quelle cause une splendeur de ce genre
a-t-elle été produite aujourd'hui par le Bien-Allé ?
Ah ! qu'elle est grande la puissance du Chef des hommes !
Ah ! que sa science est immense, accomplie,

Pour qu'un rayon unique,
aujourd'hui lancé par lui dans le monde,
fasse voir plusieurs milliers de terres d'Éveillé !
Il faut qu'il y ait un motif pour que cet immense rayon ait été lancé ici.

Les lois supérieures qui ont été touchées par le Bien-Allé,
par le Meilleur des hommes, dans la pure essence de l'état d'Éveil,
le Chef du monde va-t-il les expliquer ici ?
Va-t-il aussi annoncer aux êtres d'Éveil leurs destinées futures ?

Ce n'est sans doute pas pour un motif de peu d'importance
que sont devenus visibles plusieurs milliers de terres d'Éveillé,
parfaitement belles, variées, embellies de pierres précieuses,
et qu'on voit des Éveillés dont la vue est infinie.

Amour-Bienveillant interroge le fils du Vainqueur;
les hommes, les titans des éléments, les génies, les démons religieux,
sont dans l'attente; les quatre assemblées ont les yeux levés;
est-ce que Doux-et-Mélodieux-de-Son va exposer ici quelque prédiction ?"

---

Lexique

Doux-et-Mélodieux-de-Son : (Mandjusvara) surnom de Doux-et-Glorieux (Mandjuçrî) une combinaison de Mandju (subtil, extraordinaire) avec svara (note de musique).

---

Rajout de la partie 16

---

Ensuite Doux-et-Glorieux devenu prince s'adressa ainsi à l'être d'Éveil, le grand être Amour-Bienveillant, et à l'assemblée tout entière des êtres d'Éveil : "Ô fils de famille, l'intention de l'Ainsi-Venu est de se livrer à une grande prédication où la loi soit proclamée, de faire tomber la grande pluie de la loi, de faire résonner les grandes timbales de la loi, de dresser le grand étendard de la loi, d'allumer la grande lanterne de la loi, d'enfler la grande voile de la loi, de battre le grand tambour de la loi. L'intention de l'Ainsi-Venu, ô fils de famille, est de faire aujourd'hui une grande démonstration de la loi.

C'est là ce qui me paraît être, ô fils de famille, et c'est ainsi que j'ai vu autrefois un pareil miracle accompli par les anciens Ainsi-Venus, vénérables, parfaitement et complètement Éveillés. Ces anciens Ainsi-Venus vénérables, ont aussi produit au dehors la lumière d'un semblable rayon; aussi est-ce par là que je reconnais que l'Ainsi-Venu désire se livrer à une grande prédication où la loi soit proclamée, qu'il désire qu'elle soit grandement entendue, puisqu'il vient de manifester un ancien miracle de cette espèce.

Pourquoi cela ? C'est que l'Ainsi-Venu, vénérable, parfaitement et complètement Éveillés, désire faire entendre une exposition de la loi avec laquelle le monde entier doit être en désaccord, puisqu'il a produit un grand miracle de cette espèce, et cet ancien prodige qui est l'apparition et l'émission d'un rayon de lumière.

---

Rajout de la partie 17

---

Je me rappelle, ô fils de famille, qu'autrefois, bien avant des éons plus innombrables que ce qui est sans nombre, immenses, incommensurables, inconcevables, sans comparaison comme sans mesure, qu'avant cette époque, dis-je, et bien avant encore apparut au monde le Ainsi-Venu vénérable, nommé Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, doué de science et de conduite, le bien parti, connaissant le monde, sans supérieur, domptant l'homme comme un cocher dompte ses chevaux, précepteur des dieux et des hommes, Bienheureux, Éveillé.

Alors cet Ainsi-Venu enseignait la loi; il exposait la conduite religieuse qui est vertueuse au commencement, au milieu et à la fin, dont le sens est bon, dont chaque syllabe est bonne, qui est homogène, qui est accomplie, qui est parfaitement pure et belle. C'est ainsi que, pour faire franchir aux auditeurs la naissance, la vieillesse, la mort, les peines, les lamentations, la douleur, le chagrin, le désespoir, il leur enseignait la loi qui pénètre dans la production de l'enchaînement mutuel des causes de l'existence, qui embrasse les quatre vérités des vénérables, et qui a pour but l'Extinction.

Commençant pour les êtres d'Éveil, les grands êtres, parfaitement maîtres des six perfections, par l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli, il enseignait la loi dont le but est la science de celui qui sait tout.

---

Rajout de la partie 18

---

Or autrefois, ô fils de famille, bien avant le temps de cet Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, il avait apparu dans le monde un Ainsi-Venu, vénérable, nommé aussi Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, doué de science et de conduite. Or il y eut, ô toi qui es invincible, vingt mille Ainsi-Venus, vénérables, qui portèrent tous successivement ce même nom de Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, et qui étaient de la même famille et du même lignage, à savoir du clan de Bharadvâdja.

Dans cette série, ô toi qui es invincible, en partant du premier de ces vingt mille Ainsi-Venus jusqu'au dernier, chacun fut un Ainsi-Venu nommé du nom de Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune. Chacun d'eux enseigna la loi. Chacun d'eux exposa la conduite religieuse, dont le but est la science de celui qui sait tout.

Or ce bienheureux Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, vénérable, quand il n'était encore que prince et qu'il n'avait pas quitté le séjour de la maison, avait huit fils, à savoir : Mati qui était prince royal, Sumati, Anantamati, Ratnamati, Viçêchamati, Vimatisamudghâtin, Ghôchamati, Dharmamati qui était prince royal.

Ces huit princes royaux, fils de ce bienheureux Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, avaient une puissance surnaturelle, immense. Chacun d'eux avait la jouissance de quatre grandes continents, où il exerçait la royauté. Ayant appris, ô toi qui es invincible, que le Bienheureux avait quitté le séjour de la maison, et ayant entendu dire qu'il était parvenu à l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli, renonçant eux-mêmes à toutes les jouissances de la royauté, ils entrèrent aussi dans la vie religieuse à l'imitation du Bienheureux; ils parvinrent tous à l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli, et devinrent interprètes de la loi. Et ils furent de constants observateurs de la conduite religieuse; et ces princes royaux firent croître sous plusieurs centaines de milliers d'Éveillés les racines de vertu qui étaient en eux.

---

Lexique

Huit fils : Traduction des noms des huit princes : le premier avait nom Muni-d'Intention, le second Bonne-Intention, le troisième Intention-Incommensurable, le quatrième Intention-Précieuse, le cinquième Intention-Auguste, le sixième Intention-Indubitable, le septième Intention-Résonante, le huitième Intention-de-Loi.

Rajout de la partie 19

---

Or dans ce temps, ô toi qui es invincible, le bienheureux Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, vénérable, après avoir exposé le discours nommé "la grande démonstration", ce discours où est expliquée la loi, qui contient de grands développements, qui est destiné à l'instruction des êtres d'Éveil, et qui a été possédé par tous les Éveillés, après s'être couché, en ce moment même, au milieu de l'assemblée réunie, sur le siège de la loi, entra dans la méditation nommée "la place de la démonstration sans fin" : son corps était immobile, et sa pensée était également arrivée à une complète immobilité.

À peine le Bienheureux fut-il entré dans cette méditation, qu'une grande pluie de fleurs divines de pétales célestes rouges et de pétales célestes blancs, petits et grands, se mit à tomber, le couvrant lui et l'assemblée, et que la terre d'Éveillé tout entière fut ébranlée de six manières différentes; elle remua et trembla, elle fut agitée et secouée, elle bondit et sauta.

Or en ce temps, ô toi qui es invincible, les religieux et les religieuses, les fidèles des deux sexes, les dieux, les dragons, les génies, les centaures, les titans, les griffons, les chimères, les serpents géants, les hommes et les êtres n'appartenant pas à l'espèce humaine, qui se trouvaient réunis, assis dans cette assemblée, les rois d'un pays, les rois souverain d'un continent, et les rois souverain des quatre continents, tous avec leur suite, avaient les yeux fixés sur le Bienheureux, remplis d'étonnement, de surprise et de satisfaction.

---

Rajout de la partie 20

---

Or en ce moment il s'élança un rayon de lumière du cercle de poils qui croissait dans l'intervalle des sourcils du bienheureux Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune. Ce rayon se dirigea vers les dix-huit mille terres d'Éveillé situées à l'orient, et ces terres d'Éveillé parurent entièrement illuminées par son éclat; ce fut, ô toi qui es invincible, comme quand ces terres d'Éveillé, que tu vois, sont devenues visibles en ce monde.

Or en ce temps-là, ô toi qui es invincible, il y avait deux cents millions d'êtres d'Éveil qui s'étaient attachés au service du Bienheureux. Tous ceux qui, dans cette assemblée, étaient auditeurs de la loi, furent remplis d'étonnement, de surprise et de curiosité, en voyant le monde éclairé par la grande splendeur de ce rayon.

Or en ce temps-là, ô toi qui es invincible, sous l'enseignement du Bienheureux, il y avait un être d'Éveil, nommé Lumière-Sublime. Ce dernier avait huit cents disciples. Le Bienheureux étant ensuite sorti de sa méditation, développa l'exposition de la loi nommée "le lotus de la bonne loi", en commençant par l'être d'Éveil Lumière-Sublime; il parla pendant la durée complète de soixante moyens-éons, assis sur le même siège, son corps comme sa pensée étant complètement immobiles. Et cette assemblée tout entière assise sur les mêmes sièges, écouta la loi en présence du Bienheureux, pendant ces soixante moyens-éons. Et dans cette assemblée il n'y eut pas un seul être qui éprouvât le moindre sentiment de fatigue, soit de corps, soit d'esprit.

---

Lexique

Éon : (Kalpa) Au sens large, un éon est un cycle temporel entier, un jour et une nuit. Un âge cosmique, un éon = un jour et une nuit de Brahma = 8 640 millions d'années. La vie de Brahma dure 100 ans après quoi tout l'univers est détruit, une ère de Brahma, grand éon (Maha Kalpa), 311 040 milliards d'années.
Les kalpa de durée incommensurable peuvent être mineurs, moyens et majeurs :
- un kalpa mineur représente approximativement 16 millions d'années.
- un kalpa moyen représente vingt kalpa mineurs soit 320 millions d'années
- un kalpa majeur est une suite de 4 kalpa moyens soit 1 280 millions d'années
Dans la cosmologie indienne, un monde passe perpétuellement par quatre phases :
- kalpa de formation : formation de la matière inerte puis apparition des espèces végétales et animales
- kalpa de continuité ou de stabilisation : la vie humaine se développe
- kalpa de déclin : la vie humaine diminue
- kalpa de désintégration ou d'inexistence.

Rajout de la partie 21

---

Ensuite le bienheureux Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, vénérable, après avoir, pendant soixante moyens-éons, exposé le discours nommé "le lotus de la bonne loi", ce discours où est expliquée la loi, qui contient de grands développements, qui est destiné à l'instruction des êtres d'Éveil, et qui a été possédé par tous les Éveillés, annonça en ce moment qu'il allait entrer dans l'Extinction complète, en présence du monde comprenant la réunion des dieux, des diables et des divins, en présence des créatures formées de l'ensemble des ascètes, des prêtres, des dieux, des hommes et des titans : "Aujourd'hui, ô religieux, cette nuit même, à la veille du milieu, l'Ainsi-Venu entrera complètement dans l'élément de l'Extinction où il ne reste aucune trace de l'agrégation."

Ensuite, ô toi qui es invincible, le bienheureux Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune prédit à l'être d'Éveil, le grand être nommé Réceptacle-de-Mérites, qu'il obtiendrait l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli, et après avoir fait cette prédiction, il s'adressa ainsi à l'assemblée tout entière : "Oui, religieux, cet être d'Éveil Réceptacle-de-Mérites parviendra à l'état suprême d'Éveillé immédiatement après moi. Il sera l'Ainsi-Venu Corps-Pur."

Ensuite, ô toi qui es invincible, le bienheureux Ainsi-Venu Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune, le vénérable, cette nuit-là même, à la veille du milieu, entra complètement dans l'élément de l'Extinction où il ne reste aucune trace de l'agrégation. Et l'être d'Éveil, le grand être Lumière-Sublime garda en dépôt cette exposition de la loi nommée "le lotus de la bonne loi"; et pendant quatre-vingts moyens-éons, l'être d'Éveil Lumière-Sublime garda en dépôt l'enseignement du Bienheureux qui était entré dans l'Extinction complète, et il l'expliqua.

---

Lexique

Agrégation : Les 5 agrégats composant un être vivant :
1 - La conscience
2 - Les conceptions mentales
3 - Les sensations
4 - Les perceptions
5 - La matière

Rajout de la partie 22

---

Alors, ô toi qui es invincible, les huit fils du Bienheureux, à la tête desquels était Sumati, devinrent les disciples de l'être d'Éveil Lumière-Sublime; ils furent mûris par lui pour l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli; et ensuite plusieurs myriades de milliers de milliards d'Éveillés furent vus et vénérés par eux; et tous parvinrent à l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli, et le dernier d'entre eux fut l'Ainsi-Venu Brûle-Lampe.

Parmi ces huit cents disciples il y avait un être d'Éveil qui attachait un prix extrême au gain, aux témoignages de respect, au titre de savant, et qui aimait la renommée; les lettres et les mots qu'on lui montrait disparaissaient pour lui sans laisser de traces. Son nom était Cherche-Gloire. Plusieurs myriades de milliers de milliards d'Éveillés avaient été réjouis du principe de vertu qui était en lui; et après les avoir ainsi réjouis, il les avait honorés, servis, vénérés, adorés, entourés de ses hommages et de ses prières.

Pourrait-il après cela, ô toi qui es invincible, te rester quelque incertitude, quelque perplexité ou quelque doute ? Il ne faut pas s'imaginer que dans ce temps et à cette époque, ce fût un autre que moi qui était l'être d'Éveil, le grand être nommé Lumière-Sublime, l'interprète de la loi.

Pourquoi cela ? C'est que c'était moi qui, dans ce temps et à cette époque, étais l'être d'Éveil, le grand être Lumière-Sublime, l'interprète de la loi. Et l'être d'Éveil nommé Cherche-Gloire qui était d'un naturel indolent, c'était toi, ô être invincible, qui étais en ce temps et à cette époque l'être d'Éveil Cherche-Gloire d'un naturel indolent.

C'est de cette manière, ô toi qui es invincible, qu'ayant vu jadis cet ancien miracle du Bienheureux, j'interprète le rayon semblable qui vient de s'élancer du front du Bienheureux comme la preuve que le Bienheureux aussi désire exposer le discours nommé "le lotus de la bonne loi", ce discours où est expliquée la loi, qui contient de grands développements."

---

Rajout de la partie 23

---

Ensuite Doux-et-Glorieux devenu prince, pour exposer ce sujet plus amplement, prononça dans cette circonstance les stances suivantes :

"Je me rappelle un temps passé,
un éon inconcevable, incommensurable,
quand existait le Vainqueur, le Meilleur des êtres,
nommé Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune.

Le Guide des créatures enseignait la bonne loi;
il disciplinait un nombre infini de dizaines de millions de créatures;
il convertissait un nombre inconcevable d'êtres d'Éveil
à l'excellente science d'Éveillé.

Les huit fils qu'avait ce Chef quand il n'était encore que prince,
voyant que ce grand solitaire avait embrassé la vie religieuse,
et ayant bien vite renoncé à tous les désirs,
devinrent aussi tous religieux.

Et le Chef du monde exposa la loi;
il expliqua l'excellent discours de la démonstration sans fin,
qui est un grand développement;
il l'expliqua pour des dizaines de milliards d'êtres vivants.

---

Rajout de la partie 24

---

Immédiatement après avoir parlé, le Chef, s'étant assis les jambes croisées,
entra dans l'excellente méditation de la démonstration sans fin;
placé sur le siège de la loi,
le meilleur des solitaires fut absorbé dans la contemplation.

Et il tomba une pluie divine de pétales de fleur celeste rouge;
les timbales résonnèrent sans être frappées,
et les dieux, les silènes, se tenant dans le ciel,
rendirent un culte au Meilleur des hommes.

Et en ce moment toute la terre d'Éveillé fut agitée complètement,
et cela fut un miracle et une grande merveille;
et le Guide du monde lança un rayon unique,
un rayon parfaitement beau, de l'intervalle de ses deux sourcils.

Et ce rayon s'étant dirigé vers la région orientale,
en éclairant dix-huit mille terres complètes d'Éveillé,
illumina le monde entier;
il fit voir la naissance et la mort des créatures.

En ce moment des terres faites de substances précieuses,
d'autres ayant la couleur du lapis-lazuli,
des terres variées, parfaitement belles,
devinrent visibles par l'effet de la splendeur du rayon du Chef.

Les dieux, les hommes, et aussi les dragons
et les silènes, les centaures, les nymphes célestes et les chimères,
et ceux qui sont occupés à l'adoration du Bien-Allé,
devinrent visibles dans les univers où ils lui rendent un culte;

---

Lexique

Nymphe céleste : (Apsara) Dans le Sanatana Dharma (Hindouisme), les Apsaras sont des nymphes célestes d'une grande beauté, sorties des flots lors du barattage de la mer de lait.

Ce sont les compagnes des dieux autant que des demi-dieux.

Elles symbolisent le plaisir des sens et de l'esprit. On dit qu'elle connaissent 64 manières d'éveiller les sens. Lorsqu'un ascète acquiert trop de pouvoirs, le dieu Çakra, l'empereur des dieux, lui envoie quelques Apsaras, auxquelles il ne peut que succomber et, en conséquence de quoi, perdre ses pouvoirs.

Elles sont généralement représentées comme de belles jeunes filles aux courbes sensuelles, légèrement vêtues et dévoilant leurs seins nus.

---

Rajout de la partie 25

---

Et les Éveillés aussi, ces êtres qui existent par eux-mêmes,
apparurent beaux comme des colonnes d'or,
comme une statue d'or entourée de lapis-lazuli :
ils enseignaient la loi au milieu de l'assemblée.

Il n'y a pas de calcul possible de leurs auditeurs,
et les auditeurs de chaque Bien-Allé sont infinis;
dans chacune des terres des Guides des hommes,
l'éclat de ce rayon les rend tous visibles.

Et les fils des Guides des hommes doués d'énergie,
d'une vertu inflexible, d'une vertu irréprochable,
semblables aux plus précieux joyaux,
deviennent visibles dans les cavernes des montagnes ou ils résident.

Faisant l'entier abandon de tous leurs biens,
ayant la force de la patience, fermes et passionnés pour la contemplation,
des êtres d'Éveil, en nombre égal à celui des sables du Gange,
deviennent tous visibles par l'effet de ce rayon.

Des fils chéris des Bien-Allés, immobiles,
exempts de toute agitation, fermes dans la patience,
passionnés pour la contemplation, recueillis, deviennent visibles;
ceux-là sont arrivés à l'état suprême d'Éveil par la contemplation.

Connaissant l'état qui existe réellement,
qui est calme et exempt d'imperfections, ils l'expliquent;
ils enseignent la loi dans beaucoup d'univers;
un tel effet est produit par la puissance du Bien-Allé.

---

Commentaire sur la partie 25 :

L'état qui existe par lui même c'est le Nirvana, cela veut dire l'Extinction des liens et des facteurs d'existance, car le Nirvana c'est l'incomposé, "le vide qui est", la vacuité.

Toutes les formes sont des composés, le Nirvana c'est l'incomposé.

Les êtres d'Êveil qui sont habiles dans la contemplation du composé et de l'incomposé ont une patience surnaturelle, car ils sont immobiles comme le Bouddha, exempts de toute agitation.

C'est le corps de vacuité des Bouddhas, représenté comme de l'or.

Rajout de la partie 26

---

Et après avoir vu cet effet de la puissance de Luminaire-de-Lune,
les quatre assemblées du Protecteur, remplies de joie en ce moment,
se demandèrent les unes aux autres :
"Comment cela se fait-il ?"

Et bientôt, adoré par les hommes, les titans des éléments et les génies,
le Guide du monde s'étant relevé de sa méditation,
parla ainsi à Lumière-Sublime son fils,
qui était un être d'Éveil savant et interprète de la loi :

"Toi qui es savant, tu es l'oeil et la voie du monde,
tu es plein de confiance en moi, et tu gardes ma loi;
tu es en ce monde le témoin du trésor de ma loi,
selon que je l'ai exposée pour l'avantage des créatures."

Après avoir formé de nombreux êtres d'Éveil,
après les avoir remplis de joie, après les avoir loués, célébrés,
alors le Vainqueur exposa les lois suprêmes
pendant soixante moyens-éons complets.

Et chaque loi excellente, suprême,
qu'exposait le souverain du monde assis sur son siège,
Lumière-Sublime, le fils du Vainqueur,
qui était interprète de la loi, en comprenait le sens.

---

Lexique

Luminaire-de-Lune : (Tchandrârkadîpa) Surnom de Luminaire-de-Soleil-et-de-Lune (Tchandrasûryapradîpa).

Commentaire

"Lumière-Sublime son fils"... "Lumière-Sublime, le fils du Vainqueur," les bodhisattvas sont appelés les fils de l'Éveillé, car ils naissent par la Loi du Bouddha.

Les êtres d'Éveil naissent par transformation dans les terres d'Éveillé par la force de la Loi d'Éveillé, c'est l'Éveil selon le grand véhicule des bodhisattvas.

Il y a 4 façons de naitre au monde pour le vivant :
1 - Par la moisisure
2 - Par l'oeuf
3 - par la matrice
4 - par transformation

Rajout de la partie 27

---

Et le Vainqueur, après avoir exposé la loi suprême,
après avoir comblé de joie plus d'une créature,
parla en ce jour, lui qui est le Guide des hommes,
en présence du monde réuni aux dieux :

"Cette règle de la loi a été exposée par moi;
la nature de la loi a été énoncée telle qu'elle est;
c'est aujourd'hui, ô religieux, le temps de mon Extinction,
qui aura lieu ici, cette nuit même, à la veille du milieu.

Soyez attentifs, et pleins de confiance;
appliquez-vous fortement sous mon enseignement :
les Vainqueurs, ces grands solitaires, sont difficiles à rencontrer
au bout même de myriades de dizaines de millions d'éons."

Les nombreux fils de l'Éveillé se sentirent pénétrés de douleur,
et furent plongés dans un chagrin extrême,
après avoir entendu la voix du Meilleur des hommes
qui parlait de son Extinction comme devant se réaliser bientôt.

Le Roi des empereurs des hommes, après avoir consolé
ces dizaines de millions de créatures en nombre inconcevable :
"Ne craignez rien, ô religieux, s'écria-t-il;
quand je serai entré dans l'Extinction, il paraîtra un autre Éveillé après moi.

Ce savant être d'Éveil, Réceptacle-de-Mérites,
après être parvenu à posséder la science exempte d'imperfections,
touchera l'excellent et suprême état d'Éveil;
il sera Vainqueur sous le nom de Corps-de-Pureté."

---

Commentaire

"les Vainqueurs, ces grands solitaires, sont difficiles à rencontrer
au bout même de myriades de dizaines de millions d'éons."

Ils sont difficiles et rares à rencontrer les Bouddhas, car il en apparait qu'un seul par monde, pour instruire un monde tricosmique entier.

Durant la periode entre la création et la destruction d'un monde tricosmique (enfer, terre, paradis) apparait un Bouddha, le Guide suprême, qui enseigne pour tous, car ils sont tous rassemblés dans les quatre congrégations au début du chapitre.

Les créatures d'un monde tricosmique sont :

1 - Paradis : Dieux et demi-dieux
2 - Terre : Hommes et animaux
3 - Enfer : Fantômes et démons

Rajout de la partie 28

---

Cette nuit-là même, à la veille du milieu, il entra dans l'Extinction complète,
comme une lumière dont la source est éteinte;
et la distribution de ses reliques eut lieu,
et on éleva un nombre infini de myriades de dizaines de millions de monuments.

Et ces religieux de l'assemblée, ainsi que les religieuses,
qui étaient arrivé à l'excellent et suprême état d'Éveil,
en nombre aussi considérable que celui des sables du Gange,
s'appliquèrent sous l'enseignement de ce Bien-Allé.

Et le religieux qui était alors interprète de la loi,
Lumière-Sublime, par lequel avait été possédée la bonne loi,
exposa cette loi suprême sous l'enseignement de ce Bien-Allé,
pendant quatre-vingts moyens-éons complets.

Il eut huit cents disciples,
qu'il conduisit tous alors à la maturité,
et par eux furent vus plusieurs dizaines de millions d'Éveillés,
de grands solitaires qui reçurent leurs hommages.

Alors, après avoir accompli les devoirs de la conduite religieuse,
qui sont entre eux dans un parfait accord, ils devinrent Éveillés dans un grand nombre d'univers;
ils se succédèrent immédiatement les uns aux autres,
et s'annoncèrent successivement qu'ils étaient destinés à parvenir à l'état suprême d'Éveillé.

De ces Éveillés qui se succédèrent les uns aux autres,
Brûle-Lampe fut le dernier; ce fut un dieu supérieur aux dieux;
il fut honoré par l'assemblée des Solitaires,
et disciplina des dizaines de milliards d'êtres vivants.

---

Lexique

Solitaire : (Richi) Les Éveillés sont surnommés les grands solitaires, car ils sont les seuls à avoir l'omniscience et a pouvoir l'enseigner, il y a qu'un seul Éveillé par monde tricosmique.

Commentaire

"Et ces religieux de l'assemblée, ainsi que les religieuses,
qui étaient arrivé à l'excellent et suprême état d'Éveil,"

Grâce à l'enseignement du Bouddha, les religieux de l'assemblée ont pu avoir l'Éveil selon les Auditeurs, ou selon les Éveillés-pour-Soi, ou selon les êtres d'Éveil comme Lumière-Sublime.

"s'appliquèrent sous l'enseignement de ce Bien-Allé."

Tous suivent les enseignements de leur ancien maitre, sur la voie pour avoir l'Éveil complet et parfait des Éveillés, pour renaitre dans la dernière existance de Bouddha, l'être qui existe par lui-même.

Rajout de la partie 29

---

Pendant le temps que ce fils de Bien-Allé,
Lumière-Sublime, exposait la loi,
il eut un disciple paresseux et plein de cupidité,
qui recherchait et le gain et la science.

Ce disciple était outre mesure avide de renommée,
et il flottait sans cesse d'un objet à un autre;
la lecture et l'enseignement disparaissaient entièrement pour lui
sans laisser de trace, au moment même où on les lui exposait.

Et son nom était Cherche-Gloire,
nom sous lequel il était célèbre dans les dix points de l'espace;
mais grâce au mélange de bonnes oeuvres
qu'il avait accumulées,

Il réjouit des dizaines de milliards d'Éveillés,
et il leur rendit un culte étendu;
il accomplit les devoirs de la conduite religieuse,
qui sont entre eux dans un parfait accord, et il vit l'Éveillé le lion des Çâkyas.

Il sera le dernier Éveillé de notre âge,
et il obtiendra l'état suprême et excellent d'Éveil;
il sera le bienheureux de la race d'Amour-Bienveillant;
il disciplinera des dizaines de milliards de créatures.

Et ce disciple qui était d'un naturel paresseux,
pendant l'enseignement du Bien-Allé qui entra dans l'Extinction complète,
c'était toi-même, ô Amour-Bienveillant;
et c'était moi qui alors étais l'interprète de la loi.

---

Lexique

Çâkyas : Nom du clan royal d'où venait le Bouddha quand il était prince, on l'appelle Bouddha Çâkyamuni : "le sage des Çâkyas".

Commentaire

"Il sera le dernier Éveillé de notre âge," l'être d'Éveil Cherche-Gloire était l'ancien disciple paresseux et avide de Lumière-Sublime, c'était dans une autre existance lointaine, l'être d'Éveil Amour-Bienveillant; surnommé l'invicible, qui sera le prochain Bouddha après la disparition du Bouddha Çâkyamuni. Ce sera dans le monde d'après la destruction de celui-ci, c'est pour ça qu'il est surnommé l'invicible, il sera le seul a survivre à la destruction du monde et dans le prochain il deviendra Éveillé.

Rajout de la partie 30

---

C'est pour cette raison et pour ce motif qu'aujourd'hui,
à la vue d'un miracle de cette espèce,
d'un miracle produit par la science de cet Éveillé,
et semblable à celui que j'ai vu jadis pour la première fois,

Il est évident pour moi que le Chef des Vainqueurs lui-même,
doué de la vue complète, que le roi suprême des Çâkyas,
qui voit la vérité, désire exposer
cette excellente démonstration, que j'ai jadis entendue.

Le même prodige accompli aujourd'hui,
est un effet de l'habileté dans l'emploi des moyens
que possèdent les Chefs des hommes; le lion des Çâkyas fait une démonstration :
il dira quel est le sceau de la nature propre de la loi.

Soyez recueillis, pleins de bonnes pensées; joignez les mains en signe de respect;
celui qui est bon et compatissant pour le monde va parler;
il va faire pleuvoir la pluie sans fin de la loi;
il réjouira ceux qui sont ici à cause de l'état d'Éveil.

Et quant à ceux dans l'esprit de qui s'élève un doute quelconque,
qui ont quelque incertitude, quelque perplexité,
le Savant dissipera tout cela pour ses enfants,
qui sont les êtres d'Éveil parvenus ici à l'état d'Éveil."

---

Commentaire

Fin du chapitre d'introduction où la communauté réuni est préparée par des prodiges à recevoir la Loi définitive, car l'êtres d'Éveil Doux-et-Glorieux se souvient des mêmes circonstances dans une vie antérieure où il était un maître de Loi nommé Lumière-Sublime sous un ancien Éveillé.

"il réjouira ceux qui sont ici à cause de l'état d'Éveil."
Ceux qui sont éveillé par le petit véhicule des Auditeurs et des Éveillés-pour-Soi, pourront se réjouir des bienfaits de la Loi.

"le Savant dissipera tout cela pour ses enfants,
qui sont les êtres d'Éveil parvenus ici à l'état d'Éveil."
Ceux qui sont éveillé par le grand véhicule des êtres d'Éveil, pourront profiter de cet enseignement suprême et sauver toutes les créatures de proche en proche.

Bonjour à tous

Rajout de la partie 1 du chapitre 2 du soutra du lotus, j'ai rajouté au début du post le chapitre 1 en entier sur zip, avec des petites corrections.


Résumé du chapitre 2 : Les moyens habiles
Le Bouddha sort de sa méditation et il déclare que son apparition sur terre a pour unique but la réalisation du salut de tous les êtres. Ce salut il l'assure par un véhicule unique, le véhicule des Bouddhas. Il n'y en a pas d'autre, toutefois, aux époques où les esprits sont devenus plus ou moins imperméables à la Loi, emprunter ce véhicule unique serait au-dessus des forces du commun des êtres car la Loi est extrêmement difficile à comprendre. Les Éveillés qui naissent dans ces périodes indiquent alors trois autres véhicules : celui des Auditeurs-du-Dharma, celui des Bouddha-pour-Soi, celui des Bodhisattvas; ils emploient toutes sortes de moyens salvifiques à la portée des intelligences obtuses. Mais à présent que la communauté est mûre, le Bouddha prêchera sans faire appel à ces moyens habiles et il n'enseignera que le véhicule unique.

---

Ensuite le Bienheureux qui était doué de mémoire et de sagesse, sortit de sa méditation; et quand il en fut sorti, il s'adressa en ces termes au respectable Çâriputtra : "Elle est profonde, ô Çâriputtra, difficile à voir, difficile à juger la science des Éveillés, cette science qui est l'objet des méditations des Ainsi-Venus vénérables; tous les Auditeurs-de-la-Loi et les Éveillés-pour-Soi réunis auraient de la peine à la comprendre.

Pourquoi cela ? C'est, ô Çâriputtra, que les Ainsi-Venus vénérables ont honoré plusieurs myriades de milliers de milliards d'Éveillés; qu'ils ont, sous des myriades de milliers de milliards d'Éveillés, observé les règles de conduite qui appartiennent à l'état suprême d'Éveillé parfaitement accompli; qu'ils ont suivi ces Éveillés bien longtemps; qu'ils ont déployé toute leur énergie; qu'ils sont en possession de lois étonnantes et merveilleuses, en possession de lois difficiles à comprendre; qu'ils ont connu les lois difficiles à comprendre. Il est difficile à comprendre, ô Çâriputtra, le langage énigmatique des Ainsi-Venus vénérables.

Pourquoi cela ? C'est que les lois qui sont à elles-mêmes leur propre cause, ils les expliquent par l'habile emploi de moyens variés, par la vue de la science, par les raisons, par les motifs, par les arguments faits pour convaincre, par les interprétations, par les éclaircissements. C'est pour délivrer, par l'habile emploi de tels et tels moyens, les créatures enchaînées à tel et tel objet, que les Ainsi-Venus vénérables, ô Çâriputtra, ont acquis la perfection suprême de la grande habileté dans l'emploi des moyens et de la vue de la science.

---

Commentaire

"Il est difficile à comprendre, ô Çâriputtra, le langage énigmatique des Ainsi-Venus vénérables."

Le soutra du lotus est difficile d'accès, vaste et profond, la Loi subtile du Bouddha est contenue en entière dans ce grand soutra, c'est pour ça qu'on parle du "langage énigmatique des Ainsi-Venus", car il y a plusieurs niveaux de compréhension pour la même parole du Bouddha.

C'est à dire que chacun selon son avancement dans la Loi, va comprendre la Loi en fonction de son avancement, du plus grossier au plus subtile, jusqu'à ce que cela échappe au langage.

Bien que la Loi a l'air simple grâce aux paraboles et exemples, elle est aussi profonde que la réalité, elle mène jusqu'à l'omniscience.

C'est pour ça que le Bouddha commence par dire la difficulté, la profondeur et la grandeur inaccessible de la science de celui qui sait tout pour les auditeurs.

Rajout de la partie 2.

---

C'est pour cela, ô Çâriputtra, que les vénérables Ainsi-Venus, qui sont en possession des lois merveilleuses, telles que la vue d'une science absolue et irrésistible, l'énergie, l'intrépidité, l'homogénéité, la perfection des sens, les forces, les éléments constitutifs de l'état d'Éveil, les contemplations, les affranchissements, les méditations, l'acquisition de l'indifférence, c'est pour cela, dis-je, qu'ils expliquent les diverses lois.

Ils ont acquis une grande merveille et une chose bien surprenante, ô Çâriputtra, les vénérables Ainsi-Venus. C'en est assez, ô Çâriputtra, et ce discours doit suffire; oui, les vénérables Ainsi-Venus ont acquis une merveille singulièrement surprenante. C'est l'Ainsi-Venu, ô Çâriputtra, qui seul peut enseigner à l'Ainsi-Venu les lois que l'Ainsi-Venu connaît.

L'Ainsi-Venu seul, ô Çâriputtra, enseigne toutes les lois, car l'Ainsi-Venu seul les connaît toutes. Ce que sont ces lois, comment sont-elles, quelles sont-elles, de quoi sont-elles le caractère, quelle nature propre ont-elles ? tels sont les divers aspects sous lesquels l'Ainsi-Venu les voit face à face et présentes devant lui."

---

Commentaire

Le Bouddha insiste sur le fait que seul un Bouddha peut enseigner car lui seul connaît toutes les lois, et lui seul peut en comprendre toute la profondeur.

Rajout de la partie 3.

---

Ensuite le Bienheureux, pour exposer ce sujet plus amplement, prononça dans cette circonstance les stances suivantes :

"Ils sont incommensurables les grands héros,
dans le monde formé de la réunion des titans des éléments et des hommes;
les Guides du monde ne peuvent être connus complètement
par la totalité des créatures.

Personne ne peut connaître quelles sont leurs forces
et leurs moyens d'affranchissement,
quelle est leur intrépidité,
quelles sont enfin les lois des Éveillés.

Jadis j'ai observé,
en présence de plusieurs dizaines de millions d'Éveillés,
les règles de la conduite religieuse,
qui sont profondes, subtiles, difficiles à connaître et à voir.

Après en avoir rempli les devoirs
pendant un nombre inconcevable de dizaines de millions d'éons,
j'en ai vu le résultat que je devais recueillir
dans la pure essence de l'état d'Éveil.

Aussi connais-je ce que sont les autres Guides du monde;
je sais ce que c'est que cette science,
comment elle est, quelle elle est,
et quels en sont les caractères.

Il est impossible de la démontrer, et il n'en existe pas d'explication;
il n'y a pas non plus de créature dans ce monde qui soit capable d'enseigner cette loi,
ou de la comprendre si elle lui était enseignée, à l'exception des êtres d'Éveil;
en effet, les êtres d'Éveil sont remplis de confiance.

Et les auditeurs mêmes de l'Être qui connaît le monde,
ces hommes qui ont accompli leur mission et entendu leur éloge de la bouche des Bien-Allés,
qui sont exempts de toute faute, et qui sont arrivés à leur dernière existence corporelle,
non, la science des Vainqueurs n'est pas l'objet de ces hommes eux-mêmes,

---

Commentaire

"Il est impossible de la démontrer, et il n'en existe pas d'explication;"
La loi suprême est à jamais sans nature propre, la sagesse ne se transmet pas par la discussion ou des explications, soit les gens comprennent d'eux-mêmes et ils sont mûrs pour ce discours, soit ils ne comprennent pas d'eux-mêmes et ils vont vers d'autres buts.

Il faut développer soi-même sa propre sagesse pour accéder au fond des choses, les discours ne sont que des aides ou des entraves selon les circonstances.

"il n'y a pas non plus de créature dans ce monde qui soit capable d'enseigner cette loi,
ou de la comprendre si elle lui était enseignée, à l'exception des êtres d'Éveil;"
Les bodhisattvas, ces grands êtres, les fils de l'Éveillé, peuvent comprendre, ils ont confiance dans toutes les paroles de l'Éveillé car ils sont nés de la Loi de l'Éveillé, mûris par lui au fil des éons pour l'état suprême de Bouddha.

"non, la science des Vainqueurs n'est pas l'objet de ces hommes eux-mêmes,"
Le Bouddha insiste sur le fait que les Auditeurs-de-la-Loi ne peuvent pas accéder à la Loi suprême, car c'est l'objet des Bouddhas et des bodhisattvas. La Loi suprême est l'objet du grand véhicule seul, le petit véhicule n'est qu'un intermédiaire, un dérivé, une étape de repos de cette Loi ultime.

Petit véhicule :
1 - Auditeurs-de-la-Loi (théorie)
2 - Éveillé-pour-Soi (pratique)

Grand véhicule :
3 - Être d'Éveil (théorie et pratique ultime des terres pures)
4 - Éveillé (Maître et enseignant de la théorie et pratique ultime des terres pures)

Rajout de la partie 4.

---

Supposons que cet univers tout entier
fût complètement rempli d'auditeurs semblables à Çârisuta,
et que, se réunissant tous ensemble, ces auditeurs se missent à réfléchir,
il leur serait impossible de connaître la science du Bien-Allé.

Quand bien même les dix points de l'espace
seraient complètement remplis de savants semblables à toi;
quand même ils seraient pleins de personnages
tels que ces grands auditeurs, mes auditeurs;

Et quand bien même, se réunissant tous ensemble,
ces sages se mettraient à réfléchir sur la science du Bien-Allé,
non, même ainsi réunis, ils ne pourraient connaître
la science incommensurable des Éveillés, qui m'appartient.

Quand bien même la totalité des dix points de l'espace serait remplie d'Éveillés-pour-Soi,
exempts de toute faute, doués de sens pénétrants, arrivés à leur dernière existence corporelle;
quand ces Éveillés-pour-Soi seraient aussi nombreux
que les cannes et que les bambous des forêts;

Et quand bien même, se réunissant tous ensemble,
ils se mettraient à réfléchir ne fût-ce que sur une partie de mes lois suprêmes,
pendant des infinies myriades de dizaines de millions d'éons,
ils n'en pourraient connaître le véritable sens.

Que les dix points de l'espace soient remplis d'êtres d'Éveil, entrés dans un nouveau véhicule,
ayant accompli leur mission sous beaucoup de dizaines de millions d'Éveillés,
connaissant d'une manière positive le sens de la doctrine,
et ayant interprété un grand nombre de lois;

Que tous les mondes en soient continuellement remplis,
sans qu'il y reste plus d'intervalle qu'entre les cannes et les bambous des forêts,
et que, se réunissant tous ensemble,
ces êtres d'Éveil viennent à réfléchir sur la loi qui a été vue face à face par le Bien-Allé;

Après avoir, pendant plusieurs dizaines de millions d'éons,
pendant des éons aussi innombrables que les sables du Gange,
réfléchi exclusivement sur cette science, profondément absorbés par sa subtilité,
ils ne parviendraient pas encore à en faire leur objet propre.

Quand bien même des êtres d'Éveil en nombre égal à celui des sables du Gange,
devenus incapables de se détourner,
se mettraient à y réfléchir avec une attention exclusive,
ils ne pourraient eux-mêmes en faire leur objet propre.

---

Lexique


Çâri mon fils : (Çârisuta) Surnom de Çâriputtra, de Çâri le nom du moine et suta "mis au monde, fils, enfant."


Commentaire

Cette science échappe même à l'ensemble des êtres d'Éveil réunis, ces grands êtres, personne ne peut en faire son objet propre, c'est pour ça que tous les êtres d'Éveil cherchent l'état de Bouddha parfait et complet, car le Bouddha est lui même le corps de la Loi, l'objet de cette science suprême.

Les gens sont amenés à comprendre les choses du monde en fonction de leurs besoins et des circonstances, l'enseignement du Bouddha n'est pas le même en fonction des 3 mondes, de l'enfer brûlant au paradis délicieux, les êtres comprennent la loi en fonction de leur besoin et de leurs mérites.

De même, les êtres d'Éveil qui vivent dans les terres pures, les terres d'Éveillé au-delà des 3 mondes, ils se nourrissent de la Loi et de la contemplation, ils ont besoin de lois ultimes pour vivre, ils ont besoin de la contemplation pour vérifier la Loi, car ils sont nés par la force de la Loi, né par transformation de la Loi.

Le Bouddha né par transformation de lui-même, né de lui-même, à besoin pour montrer les terres pures de pouvoir enseigner, et donc ils a besoin de toute la science et de tout les pouvoirs pour mener tous les êtres dans l'au-delà des peines, c'est pour ça qu'il est doté de toutes les qualités pour son corps d'Éveillé, et qu'il est en possession de toutes les lois et de toutes les méditations, selon ces besoins ultimes, il a une compréhension ultime.

Rajout de la partie 5.

---

Les Éveillés sont tous des êtres dont les lois sont profondes,
subtiles, insaisissables au raisonnement, exemptes d'imperfections;
moi je connais quels sont les Éveillés,
ainsi que les Vainqueurs qui existent dans les dix points de l'univers.

Plein de confiance, ô Çâriputtra,
tu as recherché le sens de ce que dit le Bien-Allé;
il ne dit pas de mensonge le Vainqueur, le grand solitaire,
qui expose pendant longtemps la vérité excellente.

Je m'adresse à tous ces auditeurs,
aux hommes qui sont parvenus à l'état d'Éveillé-pour-Soi,
à ceux qui ont été établis par moi dans l'Extinction,
à ceux qui sont entièrement délivrés de la succession incessante des douleurs.

C'est là ma suprême habileté dans l'emploi des moyens dont je dispose,
habileté à l'aide de laquelle j'expose amplement la loi dans le monde;
je délivre les êtres enchaînés à tel et tel objet,
et j'enseigne trois véhicules distincts."

---

Commentaire

Les 3 véhicules enseignés pour toutes les créatures :
1 - Auditeur-de-la-Loi (Théorie, les 4 nobles vérités, échapper à la douleur, l'extrême au delà des peines)
2 - Éveillé-pour-Soi (Pratique, les 12 chaînes interdépendantes, échapper aux renaissances, l'extrême ainsité)
3 - Être d'Éveil (Théorie et pratique ultimes, les 6 perfections, échapper à la régression, l'Éveil selon une des perfections)

Tous ces véhicules de différente ampleur sont fait pour mettre les créatures sur la voie, selon leurs besoins et circonstances, elles sont attirés par les bénéfices d'un des véhicules et en s'y appliquant, elles en retirent les fruits correspondants.

Tout ça grâce à l'habilité du Bouddha qui expose la Loi en 3 parties, selon les circonstances et les inclinaisons des êtres des 3 mondes :
1 - Créatures de l'enfer : échapper à la douleur
2 - Créatures de la terre : échapper aux renaissances
3 - Créatures du paradis : échapper à la régression

Rajout de la partie 6.

---

Ensuite les grands auditeurs qui étaient réunis là dans cette assemblée, sous la conduite d'Âdjñâtakâundinya, tous Vénérables, exempts de toute faute, parvenus à la puissance, au nombre de douze cents, les autres Religieux et fidèles des deux sexes qui se servaient du véhicule des auditeurs, et ceux qui étaient entrés dans celui des Éveillés-pour-Soi, firent tous cette réflexion :

"Quelle est la cause, quel est le motif pour lequel le Bienheureux célèbre si exclusivement l'habileté dans l'emploi des moyens dont disposent les Ainsi-Venus ? Pourquoi la décrit-il par ces mots : "elle est profonde la loi par laquelle je suis devenu Éveillé parfaitement accompli"; et par ceux-ci : "elle est difficile à comprendre pour la totalité des auditeurs et des Éveillés-pour-Soi" ? Cependant, puisque le Bienheureux n'a parlé que d'un seul affranchissement, et nous aussi nous sommes devenus possesseurs des lois d'Éveillé, nous avons atteint l'Extinction. Aussi ne comprenons-nous pas le sens du discours que vient de tenir le Bienheureux."

Alors le respectable Çâriputtra connaissant les questions auxquelles donnaient lieu les doutes de ces quatre assemblées, et comprenant avec sa pensée la réflexion qui s'élevait dans les esprits, ayant lui-même conçu des doutes sur la loi, dit en ce moment ces paroles au Bienheureux :

"Quelle est la cause, quel est le motif pour lequel le Bienheureux célèbre si exclusivement, à plusieurs reprises, les Ainsi-Venus comme enseignant les lois de la science et de l'habile emploi des moyens ? Pourquoi répète-t-il à plusieurs reprises : "elle est profonde la loi par laquelle je suis devenu Éveillé parfaitement accompli; il est difficile à comprendre le langage énigmatique des Ainsi-Venus."

En effet, je n'ai jamais entendu jusqu'ici une pareille exposition de la loi de la bouche du Bienheureux. Et ces quatre assemblées, ô Bienheureux, sont agitées par le doute et par l'incertitude. Que le Bienheureux montre donc bien dans quelle intention l'Ainsi-Venu célèbre à plusieurs reprises la loi de l'Ainsi-Venu comme profonde."

---

Commentaire

Les gens du petit véhicule sont étonnés et ne comprennent pas pourquoi le Bouddha insiste sur la difficulté et la profondeur de la Loi, les Auditeurs-de-la-Loi et les Éveillés-pour-Soi, sachant tout, pensaient avoir atteint l'Éveil, le Nirvâna, atteint leur but.

Mais il s'agit de l'Éveil selon le petit véhicule, le Nirvâna personnel. C'est un véhicule intermédiaire pour le grand véhicule, ce n'est pas encore le Nirvâna authentique, l'Extinction suprême de tous les facteurs de l'existence, l'autre rive, l'au-delà des peines complet.

Rajout de la partie 7.

---

Ensuite le respectable Çâriputtra prononça. dans cette circonstance les stances suivantes :

"Aujourd'hui le soleil des hommes
répète à plusieurs reprises ce discours :
"Des forces, des affranchissements
et des contemplations infinies ont été touchées par moi."

Tu parles de la pure essence de l'état d'Éveil,
et il n'y a personne qui t'interroge;
tu parles aussi de langage énigmatique employé par les Ainsi-Venus,
et personne ne t'adresse de question.

Tu converses sans être interrogé
et tu célèbres ta propre conduite;
tu décris l'acquisition de la science,
et tu parles un langage profond.

Aujourd'hui il me survient un doute :
"Qu'est-ce, me dis-je, que le langage
qu'adresse le Vainqueur à ces hommes
parvenus à la puissance et arrivés à l'Extinction ?"

---

Commentaire

Les grands auditeurs, sachant tout, s'interrogent et doute, ils se demandent pourquoi le Bouddha parle de la profondeur de l'Éveil sans que personne ne lui pose de question dessus puisque ces auditeurs savent depuis longtemps ce que c'est que l'Éveil et le Nirvâna.

Car selon le petit véhicule des auditeurs, l'Éveil c'est l'extrême au delà des peines, l'extrême autre rive, l'extrême Extinction.

Et selon le petit véhicule des Éveillés-pour-Soi, le Nirvâna c'est être bien composé, c'est la disparition en apaisement, c'est le Nirvâna personnel.

Bonjour à tous

Je posterais qu'une fois par semaine pour que tous puissent avoir le temps de suivre et de méditer.

Rendez-vous tous les samedis matins, pour l'étude de ce grand soutra.

Merci à tous d'avoir suivi cette lecture exigeante, un changement de rythme pourra nous aider pour prendre le temps de bien faire les choses.

Hommage au soutra du lotus

Coeur de Loi

---

Les religieux et les religieuses sollicitent l'état d'Éveillé-pour-Soi;
les dieux, les dragons, les génies, les centaures, les serpents géants,
s'interrogeant les uns les autres,
regardent le Meilleur des hommes;

Et le doute s'est emparé de leur esprit !
Annonce donc, ô grand solitaire,
leurs destinées futures à tout ce qu'il y a ici d'auditeurs du Bien-Allé,
sans en excepter un seul.

J'ai atteint ici les perfections; j'ai été instruit par le solitaire suprême.
Il me vient cependant un doute à ce sujet, quand je vois le Meilleur des hommes
assis sur son siége : "Quel était donc pour moi, me dis-je,
l'objet de l'Extinction, si l'on m'enseigne encore le moyen d'y parvenir ?"

Fais entendre ta voix; fais résonner l'excellente timbale;
expose la loi unique telle qu'elle est.
Ces fils légitimes du Vainqueur ici présents,
et qui regardent le Vainqueur, les mains réunies en signe de respect;

Et les dieux, les dragons, avec les génies et les démons religieux,
qui sont réunis par dizaines de milliards, semblables aux sables du Gange;
et ceux qui sollicitent l'excellent état d'Éveil,
rassemblés ici et formant une dizaine de milliards;

Et les rois, les maîtres de la terre, les souverains de quatre continents,
qui sont accourus quittant des dizaines de milliards de pays,
tous rassemblés ici les mains réunies en signe de respect, et pleins de révérence,
tous se disent : "Comment accomplirons-nous les devoirs de la conduite religieuse ?""

---

Commentaire

Les auditeurs du monde tricosmique demandent à progresser à l'état d'Éveillé-pour-Soi pour profiter du Nirvâna personnel. Tout le monde s'interroge, en effet même Çâriputtra se demande pourquoi on lui dit que l'Extinction qu'il pensait connaître est inconcevable pour les auditeurs, lui qui sait depuis longtemps profiter du Nirvâna personnel comme tout bon pratiquant.

"Ces fils légitimes du Vainqueur ici présents," les enfants légals de l'Éveillé se sont les Boddhisattvas, les grands êtres, qui sont nés grâce à la Loi du Bouddha.

Les créatures du monde tricosmique sont rénuies pour entendre la Loi. Ainsi que les rois, ils cherche la bonne conduite pour être sur la voie qui mènne à l'Éveil et au Nirvâna.

Les démons religeux sont les serpents géant et les dragons qui ont décidé de suivre la voie du Bouddha et de protéger la Loi, dans l'enfer ils protège la Loi des attaques malveillantes et des moqueries et insultes.

- Les 10 mondes selon Nichiren selon la théorie des 3 000 mondes en un instant :
Le monde tricosmique (paradis, terre, enfer) 3 x 10 mondes x 10 créatures x 10 états d'esprit.

Le monde des :

1 - Bouddhas (Terre pure) L'Éveillé qui existe par lui même.
2 - Bodhisattvas (Terre pure) fils de l'Éveillé né par sa Loi.

3 - Éveillé pour soi (pratique) méditant pour le Nirvâna personnel
4 - Auditeur du Dharma (étude) disciple bouddhiste

5 - Dieux (paradis)
6 - Demi-dieux (paradis) 5 sortes : Griffon, génie, chimère, centaure, titan.

7 - Humains (Terre)
8 - Animaux (Terre)

9 - Fantômes (enfer) Serpent géant
10 - Démons (enfer) Dragon gardien du trésor