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Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
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- Message n°26
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Ven 14 Jan 2011, 22:23
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- Message n°27
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Ven 14 Jan 2011, 22:54
Ce qui m'intéresse, c'est l'adhésion de la jeunesse à de nouvelles valeurs, et de pouvoir trouver des outils pour transmettre ces valeurs - l'humour et la musique sont d'excellents outils qui correspondent au langage utilisé par les jeunes,pour transmettre le plaisir du partage et du bonheur.
Ces outils sont parfois moins bien compris par les moins jeunes.....c'est dommage, mais c'est ainsi.
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- Message n°28
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Ven 14 Jan 2011, 23:36
J'oubliais aussi de dire,
que le jour où la jeunesse tibétaine, n'adhérant plus aux paroles dites "traditionnelles", se mettra à poser des bombes, les moines vont vraiment s'éclater pour de bon.....
que le jour où la jeunesse tibétaine, n'adhérant plus aux paroles dites "traditionnelles", se mettra à poser des bombes, les moines vont vraiment s'éclater pour de bon.....
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- Message n°29
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Dim 16 Jan 2011, 19:25
Klaus Schwab, Fondateur et Président du Forum économique Mondial donnait hier, 15 janvier 2011 un interview au Journal Le Temps de Genève.
Il affirmait la prévision suivante : « Je vois venir une révolte de la jeunesse, une sorte de nouveau Mai 68 ». Le thème de la prochaine réunion de Davos qui se tiendra du 26 au 30 janvier prochain sera le suivant : « Des valeurs partagées pour une nouvelle réalité »
Je constate que Mr Schwab et moi-même partageons les mêmes analyses et les mêmes perspectives : les questions posées sont notamment celles-ci :
1/ Quelles sont les valeurs que la jeunesse peut partager avec la société et inversement quelles sont les valeurs que la société actuelle souhaite partager avec la jeunesse ?
2/ Dans ce système de valeurs, quelle est la place de la spiritualité et que peut apporter le Bouddhisme à la construction de cette nouvelle réalité dans laquelle la jeunesse doit trouver sa place afin de l’initier, la promouvoir et la développer ? »
3/ En quoi ce système de valeurs peut contribuer au progrès social et au bonheur des individus dans leur ensemble.
4/ Quelle type de société pour quel type de développement ?
.....
Il est temps d’engager cette réflexion, et c’est dans cet état d’esprit que j’ai essayé d’ouvrir un dialogue.
Je suggère aimablement et avec enthousiasme à l’Administrateur de ce Forum, d’ouvrir un nouveau sujet qui pourrait être intitulé : « Quelles valeurs pour quelle réalité ?: le Bouddhisme face au malaise de la jeunesse. »
Il affirmait la prévision suivante : « Je vois venir une révolte de la jeunesse, une sorte de nouveau Mai 68 ». Le thème de la prochaine réunion de Davos qui se tiendra du 26 au 30 janvier prochain sera le suivant : « Des valeurs partagées pour une nouvelle réalité »
Je constate que Mr Schwab et moi-même partageons les mêmes analyses et les mêmes perspectives : les questions posées sont notamment celles-ci :
1/ Quelles sont les valeurs que la jeunesse peut partager avec la société et inversement quelles sont les valeurs que la société actuelle souhaite partager avec la jeunesse ?
2/ Dans ce système de valeurs, quelle est la place de la spiritualité et que peut apporter le Bouddhisme à la construction de cette nouvelle réalité dans laquelle la jeunesse doit trouver sa place afin de l’initier, la promouvoir et la développer ? »
3/ En quoi ce système de valeurs peut contribuer au progrès social et au bonheur des individus dans leur ensemble.
4/ Quelle type de société pour quel type de développement ?
.....
Il est temps d’engager cette réflexion, et c’est dans cet état d’esprit que j’ai essayé d’ouvrir un dialogue.
Je suggère aimablement et avec enthousiasme à l’Administrateur de ce Forum, d’ouvrir un nouveau sujet qui pourrait être intitulé : « Quelles valeurs pour quelle réalité ?: le Bouddhisme face au malaise de la jeunesse. »
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- Message n°30
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par heyopibe Lun 17 Jan 2011, 08:07
A mettre peut-être dans la partie "bouddhisme engagé" ?
ou ailleurs ?
ou ailleurs ?
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- Message n°31
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Lun 17 Jan 2011, 09:09
Bonjour Heyopibe,
Il me semble que c'est une question d'engagement et il conviendrait de trouver des solutions pragmatiques,de formuler des propositions mais qui soient aussi en adéquation avec la philosophie et les valeurs bouddhistes. Et sans doute de les reformuler dans un langage plus actuel.
Donc, c'est aussi poser la question de l'évolution du Bouddhisme traditionnel face aux enjeux de la modernité.....
Bonne journée
Il me semble que c'est une question d'engagement et il conviendrait de trouver des solutions pragmatiques,de formuler des propositions mais qui soient aussi en adéquation avec la philosophie et les valeurs bouddhistes. Et sans doute de les reformuler dans un langage plus actuel.
Donc, c'est aussi poser la question de l'évolution du Bouddhisme traditionnel face aux enjeux de la modernité.....
Bonne journée
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- Message n°32
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Mar 18 Jan 2011, 12:37
Je ne sais pas Si Matthieu Ricard participera cette année au Forum de Davos… …il semblerait que le malaise actuel de la jeunesse ne soit actuellement sa tasse de thé………:sa communication telle qu’elle résulte de son blog est plus orientée « madeleine de Proust ».
C’est dommage, alors que Matthieu nous dit dans son Blog comment il aimerait mourir, les jeunes nous disent comment ils aimeraient vivre….
Qui pourrait pourtant mieux que lui se faire le porte parole des nouvelles valeurs que la jeunesse souhaite entendre et partager ?
C’est dommage, alors que Matthieu nous dit dans son Blog comment il aimerait mourir, les jeunes nous disent comment ils aimeraient vivre….
Qui pourrait pourtant mieux que lui se faire le porte parole des nouvelles valeurs que la jeunesse souhaite entendre et partager ?
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- Message n°33
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par karma djinpa gyamtso Mar 18 Jan 2011, 14:21
Matthieu Ricard mène déja énormément d'actions humanitaires dans d'autres domaines et dans d'autres pays il ne faut pas l'oublier.
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- Message n°34
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Mar 18 Jan 2011, 17:40
C'est tout à fait exact, et son engagement et son action sont remarquables. J'ai d'ailleurs eu l'occasion de m'en entretenir avec lui : il m'a dit que Karuna a mis en place un programme de scolarisation et d'éducation pour 1500 enfants et adolescents.C'est magnifique!!!
Toutefois, étant donné sa participation au Forum de Davos depuis 3 ans, et étant donné l'influence médiatique dont il dispose, ne serait-il pas opportun d'utiliser ces outils afin de mettre en oeuvre les principes qui sous tendent son action également dans sa communication ? Je vous rappelle que le Forum portera sur le changement des valeurs de notre société....
Par ailleurs, il faut bien comprendre que les jeunes tibétains et les enfants qui reçoivent une éducation grâce à Karuna, devront s'intégrer dans le monde qui les entoure : ils seront peut-être destinés à jouer un rôle au-delà de leurs frontières, dans d'autres pays, ou même devenir acteurs des changements dans la société tibétaine : leurs difficultés ne seront pas différentes des difficultés des autres jeunes qui peuplent la planète.
Les jeunes tunisiens, les jeunes chinois, les jeunes indiens, les jeunes occidentaux, disent tous aujourd'hui : à quoi sert de faire des études si le monde ne veut pas nous faire de place ? A quoi sert de vivre si nous n'avons pas d'avenir ?
Pensez-vous alors que le désespoir de tous ces jeunes sera différent, qu'ils se trouvent dans l'Himalaya ou ailleurs ? Quelles réponses pourrons-nous leur apporter, si aujourd'hui nous fermons les yeux, sous prétexte que nous avons autre chose à faire, qui nous semble prioritaire ?
Peut-être devons-nous poser la question de savoir:quelles sont ces priorités qui nous paraissent si urgentes ?Qu'y a-t-il de plus urgent que la vie de nos enfants ?
Amicalement
Toutefois, étant donné sa participation au Forum de Davos depuis 3 ans, et étant donné l'influence médiatique dont il dispose, ne serait-il pas opportun d'utiliser ces outils afin de mettre en oeuvre les principes qui sous tendent son action également dans sa communication ? Je vous rappelle que le Forum portera sur le changement des valeurs de notre société....
Par ailleurs, il faut bien comprendre que les jeunes tibétains et les enfants qui reçoivent une éducation grâce à Karuna, devront s'intégrer dans le monde qui les entoure : ils seront peut-être destinés à jouer un rôle au-delà de leurs frontières, dans d'autres pays, ou même devenir acteurs des changements dans la société tibétaine : leurs difficultés ne seront pas différentes des difficultés des autres jeunes qui peuplent la planète.
Les jeunes tunisiens, les jeunes chinois, les jeunes indiens, les jeunes occidentaux, disent tous aujourd'hui : à quoi sert de faire des études si le monde ne veut pas nous faire de place ? A quoi sert de vivre si nous n'avons pas d'avenir ?
Pensez-vous alors que le désespoir de tous ces jeunes sera différent, qu'ils se trouvent dans l'Himalaya ou ailleurs ? Quelles réponses pourrons-nous leur apporter, si aujourd'hui nous fermons les yeux, sous prétexte que nous avons autre chose à faire, qui nous semble prioritaire ?
Peut-être devons-nous poser la question de savoir:quelles sont ces priorités qui nous paraissent si urgentes ?Qu'y a-t-il de plus urgent que la vie de nos enfants ?
Amicalement
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- Message n°35
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Mar 18 Jan 2011, 20:52
Aujourd’hui, c’est parce que les jeunes ne sont pas écoutés et qu'ils n'ont aucun autre moyen de se faire entendre, qu’ils utilisent le réseau Web Anonymous .....
Il s’agit d’une forme d’anarchisme politique, d’un terrorisme virtuel, mais aussi d’un appel à l’aide et d’un cri de désespoir. De même que l’est un acte de suicide.
Leur devise est "We do not forgive, we do not forget" (Nous ne pardonnons pas, nous n'oublions pas).
Nous non plus, ne l’oublions pas…………
Il s’agit d’une forme d’anarchisme politique, d’un terrorisme virtuel, mais aussi d’un appel à l’aide et d’un cri de désespoir. De même que l’est un acte de suicide.
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- Message n°36
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par heyopibe Mer 19 Jan 2011, 08:04
Il ne faut pas se catastropher à leur place !
La Nature , le Vivant sera plus fort que les dépressions, état transitoire et "parasitaire".
Il faut surtout voir que le jeune doit prendre son destin en main , sans parents sans Matthieu.
Il doit mener son destin comme il l'entend avec ou sans valeurs
mais l'adulte est déjà si bien enfoncé que ce n'est pas lui qui va sortir le jeune de la vase.
Go Go ! Vaya con Dios
Lance toi l'aiglon, tu sais voler alors tu iras !
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Il faut surtout voir que le jeune doit prendre son destin en main , sans parents sans Matthieu.
Il doit mener son destin comme il l'entend avec ou sans valeurs
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- Message n°37
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Pema Gyaltshen Mer 19 Jan 2011, 09:08
Ce brave Matthieu a déjà tellement fait et l'on voudrait qu'il sauve la jeunesse du monde à présent ?
C'est avant tout un moine, un grand pratiquant et à ce titre il fait énormément.
Lorsque moi j'étais jeune, il y a quelques années, on avait déjà les mêmes débats sur l'état du monde et l'incompréhension.
Sur les perspectives spirituelles inexistantes du monde moderne uniquement fondé sur le matérialisme...on commençait les débats sur l'environnement dans l'indifférence de la plupart des ainés...
A l'époque, le Bouddhisme, il fallait aller le chercher au bout du monde, maintenant c'est accessible chez nous !
Pour le reste, puisque nous sommes dans le samsâra, il ne faut pas s'attendre à avoir un monde parfait surgir de la décadence.
Et à "mon" époque on déplorait déjà le taux de suicide très élevé des jeunes Japonais par exemple...
Le monde tourne et les temps changent chantait Bob Dylan...
Mais je pense qu'il y a toujours deux sens, l'un qui s'aggrave vers la décadence de Kali Yuga, l'âge sombre, et un autre qui monte vers un renouveau spirituel en occident.
Cet occident, notre occident , qui a entrainé le reste du monde dans le matérialisme le plus absolu.
La fin du Kali Yuga est forcément catastrophique dans le sens où des éléments devront changer dans le chaos et la chute.
Mais s'il y a les deux aspects, "bénéfiques" et "maléfiques", l'espoir et la différence c'est que le maléfique est transitoire et illusoire, instable et appelé à la destruction, tandis que le bénéfique qui est spirituel, lui, est au contraire une valeur indestructible et ne se perdra jamais totalement.
La fin d'un monde matérialiste n'est jamais que la fin d'une illusion.
Donc...tout va bien
C'est avant tout un moine, un grand pratiquant et à ce titre il fait énormément.
Lorsque moi j'étais jeune, il y a quelques années, on avait déjà les mêmes débats sur l'état du monde et l'incompréhension.
Sur les perspectives spirituelles inexistantes du monde moderne uniquement fondé sur le matérialisme...on commençait les débats sur l'environnement dans l'indifférence de la plupart des ainés...
A l'époque, le Bouddhisme, il fallait aller le chercher au bout du monde, maintenant c'est accessible chez nous !
Pour le reste, puisque nous sommes dans le samsâra, il ne faut pas s'attendre à avoir un monde parfait surgir de la décadence.
Et à "mon" époque on déplorait déjà le taux de suicide très élevé des jeunes Japonais par exemple...
Le monde tourne et les temps changent chantait Bob Dylan...
Mais je pense qu'il y a toujours deux sens, l'un qui s'aggrave vers la décadence de Kali Yuga, l'âge sombre, et un autre qui monte vers un renouveau spirituel en occident.
Cet occident, notre occident , qui a entrainé le reste du monde dans le matérialisme le plus absolu.
La fin du Kali Yuga est forcément catastrophique dans le sens où des éléments devront changer dans le chaos et la chute.
Mais s'il y a les deux aspects, "bénéfiques" et "maléfiques", l'espoir et la différence c'est que le maléfique est transitoire et illusoire, instable et appelé à la destruction, tandis que le bénéfique qui est spirituel, lui, est au contraire une valeur indestructible et ne se perdra jamais totalement.
La fin d'un monde matérialiste n'est jamais que la fin d'une illusion.
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- Message n°38
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Mer 19 Jan 2011, 09:22
Invité- Invité
- Message n°39
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Invité Mer 19 Jan 2011, 16:21
je suis d'accord avec héyo et pema. Dans le livre que je lis pour le moment qui est plutot un ouvrage scientifique mathieu Ricard est souvent cité. Je crois qu'il s'implique beaucoup dans le domaine scientifique. On ne peut pas être partout. Perso je suis dans la protection animal, je trouverais çà domage qu'on me fasse des reproches sur ce que je n'accomplis pas. Sur une vie humaine, on sauve des millers de vies animales bien sur des millions d'autres perissent. Mais la peu qu'on a fait même si c'est une goutte d'eau dans l'ocean, c'est dejà çà. Je ne me permettrais pas de juger les actions de mathieu Ricard car pour çà il faudrait que j'en ai fait plus que lui, ce qui n'est pas le cas.
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- Message n°40
Re: Le bouddhisme et l'occident - Matthieu Ricard (vidéo)
par Sourire Mer 19 Jan 2011, 16:32
Bonjour Karma Yeshé,
tu as raison on ne peut pas être partout...mais si Matthieu assiste au prochain World Forum, je doute fort que Proust soit à l'ordre du jour, par contre les suicides et le malaise de la jeunesse actuelle, oui.
Alors, dans ces conditions est-ce que Matthieu prendra part au débat ? La réponse lui appartient, ainsi que sa stratégie de communication : mais les jeunes sauront si le bouddhisme a quelque chose à leur dire..............les parents des enfants en difficulté seront fixés aussi.
tu as raison on ne peut pas être partout...mais si Matthieu assiste au prochain World Forum, je doute fort que Proust soit à l'ordre du jour, par contre les suicides et le malaise de la jeunesse actuelle, oui.
Alors, dans ces conditions est-ce que Matthieu prendra part au débat ? La réponse lui appartient, ainsi que sa stratégie de communication : mais les jeunes sauront si le bouddhisme a quelque chose à leur dire..............les parents des enfants en difficulté seront fixés aussi.
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