L'expérience partagée d'un Bodhisattva chrétien ?

Pema Gyaltshen a écrit:C'est logique.

Les êtres qui sont des "héros" ou plutôt des Bodhisattvas, ont le résultat de toutes leurs vies de pratiques précédentes et ont choisi de renaître en pleine conscience. Donc symboliquement aussi dans des circonstances différentes du commun.

Seren a écrit:Bonjour à tous,





Comme vous avez pu le voir, je reviens moins sur ce forum où je n’ai pas ressenti d’élan de solidarité particulier, mais vous n’êtes pas les seuls. Vous avez même été assez accueillants…





La solidarité est une valeur prêchée dans toutes les religions, ainsi que chez les humanistes, mais même derrière un ordinateur, le pas à franchir, la mise en pratique ne semble pas évidente.








Q 1 : Quelqu’un peut-il m’expliquer quelle solution économique préconisée ne crée pas l’adhésion et pourquoi ?





Q2 : Quelles vertus font défaut au présent Emmanuel d'après vous ? Il y a une liste des vertus là : http://eduka.free.fr/education/vertushumaines/texte/listevertus.html




Q3 : Quelle corrélation ne colle pas avec les Prophéties ?





Q4 ; Quelle Loi métaphysique n’est pas respectée ?





Q5 : A quel moment cet homme a-t-il menti ou n’a pas été Fidèle au Christ et aux Prophètes ?





Q6 : Quel autre homme pacifique est capable de comprendre la Torah, l’Evangile, le Coran et partie des Sutras et de les expliquer ? Cet homme là n’est-il pas en capacité d’apporter la paix dans le monde ?





Q7 : Après avoir revu une définition du Bodhisattva, nous conseilleriez-vous le lâcher prise ou la persévérance ?





Rq : pour les nouveaux venus sur ce sujet, vous trouverez un résumé à la page


[url=http://ledormeur.forumgratuit.org/t666-les-dessous-de-lhistoire-honteuse-reveles#1439 où]http://ledormeur.forumgratuit.org/t666-les-dessous-de-lhistoire-honteuse-reveles#1439 où[/url] la lutte pour le Salut du Peuple continue.

randonneur a écrit:D'emblée ,cette "lettre ouverte " ma parue excessive !
Elle suppose une certaine hypertrophie du moi ,d'autant plus que le contenu donne son avis sur tout ...ou presque .
Oser s'adresser :
- au pape,
-aux responsables musulmans,
- aux responsables juifs ,
-aux responsables bouddhistes,
- aux membres du G 20 ,
- aux représentants des principaux partis politiques
français .
C'est vraiment ne douter de rien ....ni surtout de soi !Nouvel humanisme mondial qui deviendrait vite une puissance politique mondiale !

La lisant "en diagonal" j'ai remarqué quelques idées pertinentes qui visent à un universalisme spirituel .
Inutile toutefois de prétendre fonder un nouvel humanisme mondial au dépend des diversités culturelles et autres .

randonneur a écrit:Comme vous avez pu le voir, je reviens moins sur ce forum où je n’ai pas ressenti d’élan de solidarité particulier, mais vous n’êtes pas les seuls. Vous avez même été assez accueillants…
Seren

Ce n'est pas la solidarité qui fait défaut mais la quantité de matière à ...digérer .

Seren a écrit:Bonjour à tous,




Bonjour Seren,
Il y a un petit moment que je ne suis pas venue et je me rends compte que j'ai perdu le fil des discussions... qu'est-ce qui t'arrive?
Je ne peux pas répondre à tes diverses questions, mais si je peux t'aider d'une manière ou d'une autre, fais-moi signe.
Je suis convaincue que la solidarité est bien là, peut-être cachée mais bien existante.. nos actions , notre façons d'être de chacun de nous réagissent en effet sur les autres; nous sommes solidaires que ce soit dans le bien ou dans le mal, la solidarité reliant les hommes entre eux et tous ensemble à Dieu.
Bon dimanche et à bientôt
Nicole

Pema Gyaltshen a écrit:Dans le Bouddhisme il n'y a pas de "sauveur".

Pas d’une espérance en l’avènement d’un messie !

Le Bouddhisme est PRATIQUE !

Karma Tsultrim Jyurmé a écrit:

Pema Gyaltshen a écrit:Dans le Bouddhisme il n'y a pas de "sauveur".

Pas d’une espérance en l’avènement d’un messie !

Le Bouddhisme est PRATIQUE !

Amen!

Ni de dieu créateur, Pema.

Je trouve qu'il y a des points de vues intéressants partagés par Seren, des idées d'une certaine forme d'union entre tout les êtres. Sur le principe, il y a certains points avec lesquels je peux être d'accord...

Mais quelque chose me chipotte dans cette "théorie" .... et à la limite me rebute, bien que je respecte l'avis de notre orateur :"Puisse-t-il atteindre l'éveil et nous en enseigner les secrets".

Soit, ce qui me "choque", c'est ce côté "vérité absolue"/dogmatique de la prose : "si vous n'écoutez pas, vous vous trompez et vous serez damnés"... Autre chose, s'il y a certainement des points commun entre tous ces courants de pensées, j'ai des doutes sur l'amalgame "melting pot" qui en est fait.


Quand à la définition de bodhisattva, sur wikipédia, je l'ai lue et je peux comprendre que l'on fasse un raccourci avec le Christ, c'est d'ailleurs une idée qui me traverse souvent l'esprit. Mais de là à dire que Jésus était Maitreya, il y a un pas que je ne franchirai pas.... Au final, tout est de toute facon interprétation de l'esprit, chacun donc aura son point de vue

Namaste les amis!

Pema Gyaltshen a écrit:Dans le Bouddhisme il n'y a pas de "sauveur".

Pas d’une espérance en l’avènement d’un messie !

Le Bouddhisme est PRATIQUE !

Pema Gyaltshen a écrit:Je trouve que beaucoup de choses se mélangent dans ce post, pour moi votre synchronicité est un élément qui concerne la psychologie, voire la psychanalyse et tout en ayant bien du respect pour les travaux de monsieur Jung et ses continuateurs, il en ressort un syncrétisme douteux.

Pour ma part, je reste en effet dans la ligne des Enseignements que je reçois de mes Maîtres Bouddhistes en qui j'ai totale confiance, car par leur véritable pratique et leurs innombrables heures de méditations effectives,ils sont plus crédibles que vos savants et leurs réflexions intellectuelles.

C'est bien la raison pour laquelle, dans le Vajrayana qui est ma voie, le Maître direct est la chose la plus importante.
Ce n'est pas forcément le cas dans d'autres voies.

En bref, la Vérité est dans la vision directe et véritable de l'univers, des univers, accessible par la méditation.

A bientôt sur la Voie.

Seren a écrit:
Le devoir de croyant et de citoyen serait l’attitude souhaitable, celle d’hommes agissant en conscience sur une question existentielle profonde qui leur est posée au lieu de faire, comme les élites, la politique de l’autruche !



Quel sens concret donnez-vous à vos idéaux et face à l’injustice ?

Voici 3 citations du Mahatma Gandhi (1869-1948), à méditer, puissent-elles vous éclairer ! :

« Vous devez être le changement que vous voulez voir dans ce monde. »


"Commencez par changer en vous ce que vous voulez changer autour de vous."

"Le droit même de vivre ne nous est donné que si nous remplissons notre devoir de citoyens du monde. Le nationalisme n'est pas la plus haute conception. La plus haute conception est la communauté mondiale. "



Ne vous plaignez pas que ce monde va mal, voyez comment vous vous comportez face à l’Avènement de l’innocent avatar qui vient au nom du Seigneur, et à votre incapacité à le reconnaître et à l’aider.