La loi du Karma

les actes de ton arrière grand mère ne te concernent absolument pas et tu
n'en a aucune répercussion karmique.

Par nature, il est beaucoup plus probable de naître dans un autre domaine que celui des êtres humains.
La difficulté est souvent illustrée par cet exemple : imaginez une tortue aveugle vivant dans l’océan. Sur la surface de l’océan flotte un joug. La tortue monte à la surface une fois seulement par siècle. Pourtant elle a de plus grandes chances de passer
son cou dans le joug que nous en avons d’être réincarnés sous forme humaine.

Sa Sainteté Sakya Trizin source http://www.buddhaline.net/spip.php?article188

karma djinpa gyamtso a écrit:

Par nature, il est beaucoup plus probable de naître dans un autre domaine que celui des êtres humains.
La difficulté est souvent illustrée par cet exemple : imaginez une tortue aveugle vivant dans l’océan. Sur la surface de l’océan flotte un joug. La tortue monte à la surface une fois seulement par siècle. Pourtant elle a de plus grandes chances de passer
son cou dans le joug que nous en avons d’être réincarnés sous forme humaine.

Sa Sainteté Sakya Trizin source http://www.buddhaline.net/spip.php?article188

En partant de ce principe comment imaginer avoir de quelconques liens avec nos ancetres quand on pense en plus que dans le bardo les notions de temps et d'espace ne sont plus vraiment les mêmes?

tindzin a écrit:Désolé pour toi Valéria que Karma Yéshé aie point raison sur ce coup là, et je suis bien de ton avis Finette,

De mon intuition un lien existe, déjà au niveau psychologique ne dit-on pas en France comme nous le disons en Suisse, dans l'éducation, que soit l'on reproduit le parent, soit l'on fait l'inverse, ce qui de mon point de vue est peut-être identique, même si la dynamique semble opposée. Bon pour reprendre le thème bouddhiste, Imagine que L'arrière grand-mère de Valéria n'ai pas abandonné sa fille, mais soit parti avec toute sa famille, vivre aux Etats-Unis, maintenant Valéria ne serait pas française et parlerait probablement américain. Il est certain que les actes d'une personne ce transmet de manière peut-être non-dite, mais franchit tout de même les frontières inter-générationnelles.
Je me souviens que Le Dalaï-Lama à dit quelque chose à propos du peuple tibétain et des tibétains qui vivent actuellement au Tibet, il a dit:
"Quels tibétains avons-nous là pour devoir vivre toute cette souffrance".
Pour ma part je ne peux que penser que si le Tibet n'avait pas été fermé sur lui-même et face au monde, vivant dans la plus totale autarcie, eh bien que les chinois n'aurai pas osés annexer le Tibet, si celui-ci avait établi des relations ouvertes avec l'Angleterre qui avait encore un pouvoir certain en Inde et à Hong-Kong qui était plus chinoise que tibétaine à cette époque, en 1959.
Il n'empêche, ce ne sont pas les tibétains vivants à la fin du 19ème siècle qui ont trinqué, mis à part si ils étaient réincarnés, en 1959 et les années suivantes.
Bonne soirée à vous toutes et tous. tindzin

Existe-il des spécialistes karmiques pratiquant les régressions ?

considérons chacun comme notre propre mère, comme si dans une vie
antérieure, nous avions été l'enfant de cette personne ou l'inverse.

Pourquoi nier qu'il y a une préparation sur sa propre personne avant de
poser ses fesses sur un coussin ? Cette préparation peut se faire en
parallèle il me semble.

Péma a écrit :

Comme le dit encore Karma Yeshé, c'est le présent qui importe..

En réponse à Karma Yeshé :
Un bouddhiste vis dans l'instant present, la passé est fini et le futur n'est pas encore là, alors tu penses ce qu'à fait ton arrière grand mère c'est vraiment loin. chacun son karma, inutil de s'encombrer de celui des autres, on a dejà assez à faire avec le sien.

karma djinpa gyamtso a écrit:oui par le biais de l'interdépendance je pense que pour ce qui est du point de vue de l'esprit nous sommes tous reliés d'une maniere ou d'une autre, mais nous ne le sommes pas plus particulierement avec nos ancetres comme nos attachements voudraient nous le faire croire.
Si nous avons obtenu cette existence humaine c'est que nous avons cumulé un karma favorable dans une ou d'autres vies pour renaitre dans ce plan humain bien sur mais dans le bardo l'esprit d'un etre ordinaire est complètement perturbé par ce qui se passe, bien qu'on ai ce karma favorable qui va nous amener a reprendre corps dans une matrice humaine, nous sommes tres loin de pouvoir choisir laquelle, celle ci dépendant encore d'autres facteurs karmiques sous jacent, telles les conditions de vie de nos futurs parents, la difficulté d'existence dans le pays de naissance (climat, guerre ou autres...) donc perso je ne vois pas comment expliquer un lien spirituel avec nos ancetres?

Certes par l'interdépendance "nos" ancetres nous ont permis, de par le fruit de leur amour la mise au monde d'un enfant, d'avoir un support pour que notre esprit se réincarne donc dans ce sens c'est grâce a eux que nous sommes la mais spirituellement parlant comment envisager un lien?

Si nous avons obtenu cette existence humaine c'est que nous avons cumulé
un karma favorable dans une ou d'autres vies pour renaitre dans ce plan
humain

Le karma nous est propre et il n'est pas influencé par celui des autres
d'apres ce qu"il me semble avoir compris c'est seulement le karma de nos
propres actes qui nous entraines au moment de la mort